今日经文：但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。（列王记上19：18）

神差遣以利亚到基立溪、西顿、亚哈的宫里，可是神没有差遣他到神的山，神的差遣出人意料。不过就算人擅自行动，神仍可以纠正和使用。以利亚灰心、绝望、求死，他到了神的山，进到一个洞里。耶和华说：“以利亚，你在这里做什么？”

以利亚快要气炸了：“你问我在这里干什么？我为你大发热心，你问我在这里干什么？那我问你，你在那里干什么？”

许多基督徒不也都是这样问上帝吗？“你在干什么？为什么恶人做恶你不干预？为什么你不扩展福音的工作？为什么你不在教会做更多的事？你问我在做什么，我倒要问你，你在做什么？”耶和华说：“你出来！”出来就出来。这个时候，真的像西部片“荒野大镖客”，以利亚要和耶和华决战。耶和华再问：“你在这里干什么？”“我在为你大发热心，他们杀了你的先知，毁了你的祭坛，剩下我一个！”

“那时耶和华从那里经过。在他面前，有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。”这段经文，有一个很重要的意思。神迹奇事、伟大事工都很好，我们求神多多地赐给我们，但是，一切都不能取代上帝的话，愿上帝的话烙印在我们心里。上帝的话让我们知道，即使在最黑暗的时候，神仍然在掌权。

保罗在罗马书十一章，告诉我们上帝在掌管一切，人的得救、信主、刚硬、昏迷，都在上帝的手里。保罗不悲观，但问了一个悲哀的问题：“神有没有弃绝祂的百姓？”答案是辉煌伟大的：“神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。”（罗马书11:2）保罗引用在最悲观、最黑暗中的以利亚所听到的话：

“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”（罗马书11:4）

任何时地，神都不改变，“如今也是这样。”（罗马书11:5）

我们对神的信心是：“若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？”（罗马书11:12）“神将众人都圈在不顺服中，特意要怜恤众人。”（罗马书11:32）

不要看恶劣的环境，不要凭不定的感觉，要领受神活泼长存的话。那个话要我们去哪里，我们就去哪里。顺服神的话，有乌鸦的神迹，甚至凭己意到神的山，神的话仍会在责备中光照指引，使祂的旨意成全。

我们往何处去？——我们往十字架的路上去。唯有这条路，能把我们带到“我最喜乐的神那里”（诗篇43:4）。

祷告﹕天父，我们谢谢你的恩典，我们求主继续让我们在生活中，走十字架的路、信靠主的路、仰望主的路、跟随主的路。主，一个很激情的聚会、很激情的见证、很激情的诗歌、很激情的讲道，会使我们掉眼泪，会使我们感动，会使我们说要跟随主。但是回到现实的生活里，我们却寸步难行。主，我们听好听的道、看属灵的书，我们真是乐意成为你的儿女跟随你。但是主，在生活中，我们不需要被劳改、被下放，单单是我们生活中对自己的丈夫、妻子、儿女、同工、教会里的琐事，在工作中遇到的委屈，我们就活不出你的样式来，求你赦免，求你帮助。但主啊，我们也为这些事感恩，因为就在这些平凡、刻板的生活当中，我们可以走出十字架的道路来跟随你。你在世上的日子，不仅是受到打击和侮辱，也有很长的一段时间，你是隐名埋姓地做那些人看不到的事，顺服我们的天父。你的时候到了，你才出来；天父的时候到了，你才说话。愿我们也有这样的心志，跟随你、信靠你。谢谢主，奉耶稣的名祷告，阿们！

选自康来昌“十字架与因信称义（下）”，《生命季刊》第33期。

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