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我们当如何躲避作恶的陷阱?(含音频)
——以善报恶,连仇敌也要给他祝福。等神审判,不代替神审判
2020/3/19 5:13:46
读者:2060
■黄智奇

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躲避作恶的陷阱2

——撒母耳记信息之九

/黄智奇牧师

生命季刊微信专稿

 

语音为约翰弟兄朗读:

 

撒母耳上2426

 

敬重人而不求别人的敬重

 

扫罗有很尊贵的职位,但没有尽上他的责任,按公平公义处事治理。大卫面对扫罗,不是质问。第一次,他放过失职的扫罗之后,还表达一个尊敬的行动:他屈身脸伏于地下拜。(撒母耳记上248)对扫罗的称呼:我主,我王。248我父啊!2411

 

他这是什么心态?你或许说这是奴才心态。不过,奴才心态是见高拜,见低踩。他看来不像。留心大卫的言语。今日你亲眼看见在洞中,耶和华将你交在我的手里,有人叫我杀你,我却爱惜你。我不敢伸手害我的主。因为他是耶和华的受膏者。2410

 

他是耶和华的受膏者。那是大卫对扫罗身份的看法。扫罗王不是人选的王,乃是神给他王的职份。神透过先知找他作王的。是有神印证他是神选的。

 

大卫尊敬扫罗,不是因为扫罗的品格道德,不是因为他的才干和勇气,不是他的高位。只是因他是耶和华所设立的。尊重神所设立的脚色,就是尊重神。尊重神设立的人,就是尊重神。尊重神所安排的,就是尊重神。

 

能尊重神的安排,要放下被人看重的思想。

 

大卫不会不知道自己有能力领军的,也不会忘了自己曾被撒母耳按立接替扫罗作王的。但是他不求人家对他身份和能力的肯定,更不求扫罗的肯定。他对扫罗称呼自己:以色列王出来要寻找谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。2414),又说以色列王出来,是寻找一个虼蚤,如同人在山上猎取一个鹧鸪一般。2620

 

每一个人都期望别人对自己的尊重。我们期望别人尊重,会期望些什么?有些人希望自己有一个头衔,被人家称呼,感觉被人尊重。大卫有神给他的身份,也有神给的能力。但他能这样自称,那要放得下他的尊严,面子。也不因为别人对他不尊重,他就不尊重对方。

 

你以什么决定对人的尊重?你认为哪些人才配得你的尊重?

 

今日有没有受膏者,神所设立的,配得我们的尊重?

 

按照圣经,神赋予某些人是有权柄的。有些作官的,是神所命的(罗马书131-7)。虽然有权力的人是不信神的,也是神所命定的。而且还有些有权柄的运用权柄很自私很不公义,你给他让步,他就得寸进尺。的确有人如此,那么,我们想怎样做呢?给他的颜色?

 

等神审判,不代替神审判

 

大卫不愿意出手伤害扫罗,还有一个信念:

 

愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸冤,我却不亲手加害于你。2412

 

 “愿耶和华在你我中间实行审判,断定是非,并且监察为我伸冤,救我脱离你的手。2415

 

 “耶和华必照各人的公义诚实报应他。2623

 

他相信神可以为自己申冤。我们不平,可以申述你的不平,在家里申述,在教会也应该这样申述,在社会也可以申述。但申述归申述,你总会发现有些申述,是没有结果的,有些人会继续占你的便宜,叫你吃亏,甚至叫你痛苦受伤的。对方爱辱骂,你说不要辱骂,对方不一定听你的。但难道我们以他所做的来回报他?这是世界使用的原则方法,可以发泄一口气,但是我们就与辱骂我们的人一样,都是恶人了。我们说是他先伤害我的,但若我们以同样的手法伤害他,我们也是不能逃罪的。

 

人生有许多的陷阱,作恶是其中陷阱。很多人原没有想到作恶,但被作恶的人传染,便随着别人作恶,也掉进作恶的陷阱里了。进到作恶的陷阱和其他陷阱一样,都难以自拔。人作了恶,往往会戒备别人报复,更会想到先发制人!又会不断想别人多恶,好叫自己良心稍得安慰。越是想别人的恶,越是叫自己的心更恶。所以作恶的人会越来越恶。

 

大卫对作恶的结果很清楚,他不让自己被作恶的激怒,以致掉进作恶的陷阱。

 

 “不要为作恶的,心怀不平。(诗篇371

 

 “因为作恶的,必被剪除(诗篇379

 

人若爱生命,愿享美福,需要禁止舌头不出恶人,嘴唇不说诡诈的话,也要离恶行善,……惟有行恶的人主必向他们变脸。(诗篇3413-14;彼得前书三章11-12

 

大卫因着他所信而作的,不止保守了他不成为作恶的,连仇敌也看到了自己的不是和不如。扫罗还真情地说:愿耶和华因你今日向我所行的,以善报你,我也知道你必要作王,以色列国必坚立在你手里。2420)又说:你必作大事,也必得胜,愿你得福。2625

 

以善报恶,连仇敌也要给他祝福(完)

 

本文为作者“撒母耳记”系列信息文章之九,前一篇文章的语言和文字档案如下:

 

 

 

黄智奇 牧师,来自香港,现在加拿大牧会。本文选自作者《尊重神,神必看重》一书,由加拿大中国信徒布道会出版;该书可在温哥华和多伦多的中信办公室及多伦多恩福书室有售。本刊获微信原创播发授权,特此致谢。

 

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