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诚信与对人的尊重,可平息人心的怨愤(含音频)
——神垂听化解怨痛者的祷告,看重祂的子民的诚信和对人的尊重
2020/7/28 4:31:55
读者:521
■黄智奇

 

神垂听国民所求的(2)

——撒母耳记信息之十九

 

文 | 黄智奇

生命季刊微信专稿

 

请阅读本文的第一部分:

直到违约的百姓付上代价!神看重诚信!(含音频)

 

音频为以琳姊妹朗读:

 

撒下211-14;诗篇154

 

神听道歉赔偿者的祷告

 

大卫知道了问题的原因,是去找当事人解决困难。

 

我当为你们怎样行?可用什么赎这罪,使你们为耶和华的产业祝福?213

 

基遍人要什么才能揭开他们的怨气?他们只要扫罗的子孙七个人。大卫为了他曾和扫罗儿子约拿单有过誓约,要保住约拿单儿子米非波设。所以,他就将扫罗的子孙七人交出来。

 

大卫说:你们怎样说,我就为你们怎样行。214

 

我必交给你们。216

 

那些基遍人本是以色列看不起的民族,是他们的奴隶。大卫愿意代表整个国家承认错误,向那受他民族伤害过的民族道歉赔偿,不找其他理由逃避责任。

 

怎样才能解开人心的怨气?为自己作的不对道歉赔偿。这也是耶稣的教导:

 

所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去和你的弟兄和好,然后来献礼物。你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息……我实在告诉你们,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。(马太福音524-26

 

不要问对方对你的态度怎样,也不要看对方身份是谁。对方是你的后辈,卑微的一辈,与你无关。你只管听你的神怎么跟你说。你错待了别人,言语上不诚信,态度上轻慢了人,你就只管为你自己做错的部分道歉,需要赔偿的就赔偿。你要是能这样真诚谦虚,那些你认为是野蛮人的,都会因为你的谦虚态度对你有合理的回应。你看那些基遍人,他们整个民族差点灭了,可是他们不因为这事开天价,只提出一个打击面极少的方案要求:要那杀人的家族七条人命。很多人会怕道歉、怕认错赔偿,他们担心万一人家开天价怎么办?要相信,神既然能给他百姓天灾,难道神不知道如何保护祂的百姓?

 

七条人命是沉重代价。如果那七个人是十恶不赦的,那还是简单的。可是作恶的是他们的父亲和其他家人。自己民族犯罪,而要找人代受刑罚,对一个有良心和有兄弟爱的领导而言,那可是不简单,真够叫人难过的。对大卫而言,他自己还有誓言在身,要永不可以向约拿单家绝了恩惠。(撒上2015)他要交出七个人,可能要想好几天几夜,要经过多少的心灵挣扎,才能拿出名单。他的决定可不只是死了七个人,还要七个人家庭那些在生成员,面对心灵撕裂破碎的痛苦。

 

神听化解怨痛者的祷告

 

大卫将两个家庭的孩子交出去。一个是大卫的夫人米甲的姐姐,给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的的五个孩子,都有扫罗的血统的。另一个是扫罗的妾利斯巴给扫罗生的两个儿子。

 

七条人命一天之内都被基遍人挂在一个特别的地方,那是神膏立扫罗作王的地方基比亚。神膏立扫罗作王,是要那个王在那里遵守神的律例。按照神的律例公平地治理百姓。王违背了律法,辜负了神的托付,他的后代就在那里付还代价。基遍人的怨痛解了。可是利斯巴的怨痛谁解呢?米甲的姐姐怨痛谁解呢?

 

你看利斯巴的痛苦。她日夜守在自己儿子尸体旁边不回家。只等到天上下雨为止。这样的痛苦谁能理解?两个儿子是她老年的依靠,现在什么都没有了。她丈夫扫罗死了,死了之后丈夫手下的元帅押尼珥和她相好,押尼珥又被谋杀了。只剩下她和扫罗生的两个儿子,连这个安慰也都没了。谁能理解她的痛苦?她白天黑夜守在那里,不容吃尸体的飞鸟走兽走近(参2110)。

 

大卫和他的百姓在这事上又能作什么来化解一个老寡妇的怨痛?利斯巴日夜守着尸体的这个消息传到大卫那里,大卫和百姓做了一样对利斯巴重要的事。他们收殓了那七个尸体,连同扫罗和其他阵亡的儿子的尸体一起,送回他们祖家安葬。那等于全国给扫罗全家举行国葬。这是给利斯巴的唯一安慰(参2112-14)。

 

多年前瑞士航空公司的空难,之后出动许多的牙医,法医,照相专家。为了在现场找寻那些骨头肉块,找到之后拼合在一起。那是为了家属做的。对死者的尊重就是对家属的安慰。这是补救,是善后安慰的工作。也就当大卫做完了这事,神才听他们的祷告降下雨水。

 

尊重的言语和行动是让受伤的心得安慰的最好方法。有些事情已经发生了是没有办法弥补的。但对受伤害的(那通常是弱小的一方,强壮的一方不会受伤害),属神的人要格外的敏感,要特别保护,要分外尊重。

 

利斯巴是什么重要人物?她不过是前任领导扫罗的妾,是押尼珥的情妇。现在什么都不是。在人的眼中,不过是个等死的孤独老寡妇,对大局没影响的小人物。可是大卫和老百姓知道这日夜守护尸体的消息,他们意识到利斯巴的痛苦,关心这样的小人物的痛苦感受,作出他们能够作到最好的,以行动表达他们对扫罗家的尊重。

 

我们有时候会看着所谓的大局,忽略了关心人心的需要,也会忽略了人都有可贵可爱的一面。有时候甚至会为了自己工作热心,忽略别人的感受,在言语态度上表现轻慢。强壮的人不会被你伤害,可是心灵脆弱的,又没有力量和你作对的小人物,就受到委屈压抑了。像那些基遍人,像那位利斯巴,他们哪有力量和大卫对着干。

 

神看重信徒对人的尊重。不止是对那些值得你尊重的人,像你的上司老板,对你的事业有益处的,对你有恩惠帮助的,你才尊重。那些你认为可能会给你添麻烦的,对你的事业无关重要的,或是你可以支配使用的下级人员,你的晚辈,你也同样需要尊重他们。

 

怎么做才算是尊重?

 

尊重可以表达在言语上。大卫对基遍人说:我当为你们怎样行呢?可用什么赎这罪呢?”“你们怎么说,我就为你们怎样行。那是大卫王对奴隶身份的人说话。你对你的老板怎么说话?你对你的家人怎么说话?比较看看,就能看出来你是怎么的对人不尊重。你会不会不客气地命令你的老板说:关你的计算机,给我去买东西!但我们一般在家里可是常常如此对自己家人说话的。

 

行动上的尊重。做什么事情之前,试试站在别人的立场想想,这样做会不会对对方难受,尴尬和痛苦。你想不想别人也如此对待你,把你看成不存在似的。你对人的尊重,也表现在你愿意听人家的意见,而且也接纳别人说不同的意见,甚至你觉得是肤浅的意见。只要不违背真理,能够迁就迁就,能修改就修改。

 

我自己想去为教会作什么事,都会先和教会的同工交换意见,牵涉到家庭的,会和夫人交换意见,等到大家意见一致了,才去作事。这不是软弱,乃是尊重。

 

神看重祂的子民的诚信,和对人的尊重。诚信的品格作风不伤别人,更使人尊重我们和我们所信的神。对人的尊重,既可以平息人心的怨愤,同时也可以除掉神和人之间的阻隔,叫你我的祷告可以通畅。

 

黄智奇 牧师,来自香港,现在加拿大牧会。本文选自作者《尊重神,神必看重》一书,由加拿大中国信徒布道会出版;该书可在温哥华和多伦多的中信办公室及多伦多恩福书室有售。本刊获微信原创播发授权,特此致谢。

 

 

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