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危机中的眼光:你看见的是什么?(含音频)
——肉眼看社会,心里就充满不平;看教会事工,看到的都是困难
2020/10/9 15:33:40
读者:1902
■林信伟

 

 

危机中的眼光(1)

——危机系列文章之十

 

文 | 林信伟

生命季刊微信专稿

 

音频为王昊宇弟兄朗读:

 

列王纪 6:8-23

 

人的眼光是非常有限的。很多人谈恋爱时觉得自己太有眼光,结婚几年后却觉得自己瞎了眼。我们的肉眼所见常常是有问题的。当然我们的眼光常常反映了我们内心的价值观念和思想。基督教历史上有一位伟大的诗人芬妮·克罗斯比,一生写了8000多首圣诗,她却是个盲人。她说过一句话:在人生的黑暗时刻,肉眼所见使心灵充满恐惧,信心所见使心灵充满诗歌。虽然她眼睛不能见,但她心灵的眼睛可以看见神的作为,感受神的同在,看见神的荣耀。她认为自己是全世界最喜乐的人。

 

今天的经文描写了当时北国以色列跟亚兰人之间争战的事件。

 

亚兰王与以色列人争战,和他的臣仆商议说:“我要在某处某处安营。”神人打发人去见以色列王说:“你要谨慎,不要从某处经过,因为亚兰人从那里下来了。”以色列王差人去窥探神人所告诉所警戒他去的地方,就防备未受其害,不止一两次。亚兰王因这事心里惊疑,召了臣仆来,对他们说:“我们这里有谁帮助以色列王,你们不指给我吗?”有一个臣仆说:“我主我王,无人帮助他,只有以色列中的先知以利沙,将王在卧房所说的话,告诉以色列王了。”(列王纪下6:8-12)

 

亚兰当时一直是以色列国的敌人,不断来搅扰和侵略以色列。亚兰王发现他们的计划总是被以色列人知晓,还以为有内鬼,最后弄清楚以色列的先知以利沙是个神人,他能知道一切。亚兰王不认识神,看事情都是从肉眼来看,所以他看不到属灵的层面,看不到这整个事件后面有神的作为。这也是我们不认识神不信神的时候的眼光,以属世的眼光来看事情。其实,我们的神是无所不知、无所不在、无所不能的神。祂能察看人的肺腑心肠,一切的受造物在祂面前都是赤裸敞开的。我们心里所想,我们要说的话,我们所做的一切,神都知道。

 

这段经文中,神借着先知来启示以色列王,所以以色列人在每一次敌人攻击当中都能够得胜。亚兰王知道了先知以利沙才是关键的原因,认为只有抓到以利沙,问题就解决了。

 

“王说:‘你们去探他在哪里,我好打发人去捉拿他。’ 有人告诉王说:‘他在多坍’。王就打发车马和大军往那里去。夜间到了,围困那城。”(列王纪下6:13-14)

 

亚兰王听说以利沙在多坍,就派兵围困那城,要抓以利沙。今天从以利沙和他的仆人被围困这样的光景,来学习在危机中我们要有什么样的眼光,我们怎么样来看这个困境。我们从今天的经文可以学到三个方面的功课。

 

一、肉眼所见乃是人生困境

 

“神人的仆人清早起来出去,看见车马军兵围困了城。仆人对神人说:‘哀哉!我主啊,我们怎样行才好呢?’”(列王纪下6:15 )

 

这个仆人是用肉眼看的,他看到的是城被围,看到的是困境,他害怕了。

 

今天如果我们用肉眼往周围一看,看到的常常是人生的困境。

 

我们看这个疫情,看到的是很多的危险,就害怕。

 

我们用肉眼看我们的家,一看配偶就有气,一看孩子就着急,一看老人就沉重。

 

我们看周围的人,总觉得别人都不对。

 

我们看这个社会,心里就充满了不平。

 

我们再看教会的事工,看到的都是困难。

 

这就是肉眼所见的,看到的都是困境难处。然后我们的内心就有很多负面的情绪出来,使我们的言语行为都偏离了神的心意,还会影响周围的人,给别人带来伤害。

 

以色列人被神从埃及的困苦处境中拯救出来,要把他们带到应许之地:迦南美地。他们到了约旦河的东岸快要进应许之地之前,神让他们派12个领袖先进去暗暗的考察一下。这是神试验他们用肉眼看,还是用信心看。结果其中10个领袖回来说,我们所到的那地果然美好,但是我们不能去。

 

“然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人。…但那些和他同去的人说:‘我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。’ 探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信说:‘我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人,就是伟人,他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。’”(民数记13:28;31-33 

 

他们用肉眼看到的就是敌人无比的强大,自己无比的渺小,不可能进去。即使神告诉他们,这是神应许给他们的地,他们一定会得这个地为业,但是他们的肉眼所看的都是困难与阻拦,而且因为自己的情绪把困难放大,看自己如蚱蜢,看敌人如巨人。这些领袖的话大大影响以色列的百姓的信心,众人就哭嚎,抱怨,想回埃及去。

 

新约圣经也有一个例子。彼得有一次看见耶稣走在水面上,他就请求主叫他也在水面上走。

 

“耶稣说:‘你来吧!’彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:‘主啊,救我!’”(马太福音14:29-30

 

耶稣对他说,你来吧,彼得就带着信心的回应,下到水上向耶稣走去。但是当他看见风浪很大时,就害怕,要沉下去。我们看到彼得用信心来看,他可以走在水面上;用肉眼一看,带来了两个结果,一个是害怕,一个是下沉。好在彼得快要沉下去的时候,他醒来了,他向主大声呼喊着:主啊,救我。耶稣马上就伸手把他从下沉中拉起来。

 

今天我们如果用肉眼来看我们的处境,看周围的人,看这个社会,看现在的疫情,也一样带给我们害怕和下沉。我们会充满了沮丧,充满了焦虑,导致灵性下沉。神的话告诉我们下沉时要马上转向神,呼求神拯救。 

 

二、心眼打开才见神的作为

 

“神人说:‘不要惧怕!与我们同在的,比与他们同在的更多。’ 以利沙祷告说:“耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见。”耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。”(列王纪下6:16-17 )

 

仆人看见围困的敌人就害怕,但是先知以利沙跟他说,不要惧怕!因为以利沙看到仆人所看不到的。他祷告求神开这仆人的眼目。这个仆人用肉眼看到的是敌人的军兵围困,但是当他被神打开心灵的眼睛后,看见的是天使天军环绕着保护他们。

 

我们要求神打开我们心灵的眼睛,使我们能看到神的作为,看到神的慈爱环绕我们、神的拯救保护我们。今天很多时候我们的心灵的眼睛没有打开,常常是用肉眼看事情,总觉得困难重重,就会害怕与下沉。

 

“如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。”(哥林多后书4:3-4

 

我们心眼没有打开,是因为世界的神把我们的心眼弄瞎了。即使我们是信主的,可能仍被这个世界、被撒但、被我们的罪蒙蔽了,都是用肉眼去看,看到的都是困境难处。就像以赛亚书里面说的,我们是油蒙了心,所以看是要看见,却不晓得;听是要听见却不明白(赛6:10)。

 

用肉眼看事情,我们的思想是受世界教育出来的,是被世界影响的,肉眼会按世界的思想和理性方式来领受;用近视的眼光,只看见近处的,看不到永恒的事情。这些都阻拦我们看见神的作为,领受神的恩典。我们每个人都要思想到底什么蒙蔽了我的心眼,让我看不到神。

 

当我们被神打开了心眼,我们就有属灵的眼光,就可以看到属灵的事物;当我们的心眼被神打开,我们就不是从理性而是用信心的眼光看事情。理性的眼光就是计算数字,看手上有多少资源,看自己的力量。而信心的眼光是看神的应许和引领,看神的话语和旨意;当我们的心眼被神打开,我们就有永恒的眼光,我不只看到今天和世上的事物,而是可以看到天国与永生,看到永恒中我们要有什么样的追求。那些能够定睛追求在神里面多结果子,追求生命成长的基督徒,就是心眼打开的,他们属灵的眼光可以定睛于神,看到天国的荣美,看到永恒的荣耀。

 

“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。 ”(哥林多后书4:18

 

我们肉眼所看见的一切名利都要过去。我们要顾念那些肉眼看不见的,可以存到天上神的国度的事情。

 

“耶稣站住,吩咐把他领过来,到了跟前,就问他说:‘你要我为你做什么?’他说:‘主啊,我要能看见﹗’耶稣说:‘你可以看见!你的信救了你了。’”(路加福音18:40-42

 

我们今天真是要像这个瞎子那样求神来让我们心灵的眼睛打开。耶稣说,你可以看见,你的信救了你了!耶稣把看见跟信心联系在一起。心灵的眼睛看见其实就是信心的看见。很多人说我要看见了才信。但是圣经告诉我们,我们是信了才能够看见——看见神的同在、神的救恩、神的作为。

 

“耶稣说:‘我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?’”(约翰福音11:40 

 

因为信,我们可以看见神的荣耀。我们的属灵眼睛打开,是因为我们把信心放在神上面。(待续)

 

林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

 

 

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