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今日灵修:堵破口的人(含音频)
——堵破口的人充满爱神爱人恨罪的心,去为众人堵塞他们的破口
2020/11/10 15:35:47
读者:3187
■王明道

 

 

今日灵修: 堵破口的人(2)

 

文 | 王明道

生命季刊微信专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“救主在等待”:

 

今日经文

 

“他们在何烈山造了牛犊,叩拜铸成的像。如此,将他们荣耀的主换为吃草之牛的像,忘了神他们的救主;他曾在埃及行大事,在含地行奇事,在红海行可畏的事。所以他说要灭绝他们。若非有他所拣选的摩西站在破口,使他的忿怒转消,恐怕他就灭绝他们。”(诗一○六19-23)

 

“以色列啊,你的先知好像荒场中的狐狸,没有上去堵挡破口,也没有为以色列家重修墙垣,使他们当耶和华的日子,在阵上站立得住。”(结十三4-5)

 

“我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个。所以我将恼恨倒在他们身上,用烈怒的火灭了他们,照他们所行的报应在他们头上,这是主耶和华说的。”(结二十二30-31)

 

 

 

做一个堵破口的人真不是一件容易的事。大多数人的心里都是喜爱听人对他们说奉承、谄媚、恭维、夸奖的话,却不愿意有人把他们的缺点过失告诉他们。他们认为这是侮辱他们,损害他们。他们爱护他们的罪恶,像爱护他们自己的子女一般,唯恐有人伤害它们,触犯它们。如果有人对他们说直言,责备他们的罪恶,他们便以这些人为仇敌,对这些人生恶感。因此堵破口的人存了善意去为别人堵破口,结果不但得不着别人的感谢,反倒惹来许多的误会、攻击、反对、辱骂。人都有肉体和肉体中的弱点,都不愿意遭遇别人的误会和攻击。这样一来,谁也不愿意去为别人堵破口了。

 

做一个堵破口的人还有一样困难,就是自己必须没有破口。一个自己有破口的人不敢去为别人堵破口。他的良心不容许他去为别人堵破口,即使他昧着自己的良心去为别人堵破口,别人也会对他说,“你这自己有破口的人,还是先堵住你自己的破口,以后再来为我们堵破口吧。”一个自己犯罪的人不能责备人,不敢责备人,一个自己犯罪的人也不能被神使用。唯有从心里敬畏神,远离罪恶,遵行神的旨意的人,才有资格有胆量去为别人堵破口。也只有这种人才能被神所使用,去为别人堵破口,正如经上所说的──

 

“我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭么?不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏么?这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明;你的公义必在你前面行,耶和华的荣光必作你的后盾。那时,你求告,耶和华必应允;你呼求,祂必说,我在这里。你若从你中间除掉重轭,和指摘人的指头,并发恶言的事;你的心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足;你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午;耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足,骨头强壮;你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。那些出于你的人必修造久已荒废之处,你要建立累代的根基;你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。”(赛五十八6-12)

 

是,唯独离弃罪恶遵行神的旨意的人才是神所喜悦的。他们为自己和别人所献上的祷告才能蒙神的垂听。“你求告,耶和华必应允;你呼求,祂必说,我在这里。”假使摩西不是遵行神的旨意为神所喜悦的人,神绝不会听他的呼求,因而宽容那些悖逆的以色列民。假使摩西不是离弃罪孽嫉恶如仇的人,他也绝不会那样因为百姓的罪大发烈怒,责备他们,惩治他们。这样,他便不能为他们堵破口了。

 

堵破口的人必须在神和人的面前都有权柄。在神面前有权柄,因为神不能不听他们的祷告。在人面前有权柄,因为人不能不怕他们的责备。唯独离弃罪恶遵行神的旨意的人才能有这种权柄,所以也唯独这样的人才能做堵破口的。这样的人既有资格和权柄作堵破口的人,神的灵便感动他们,神的手便扶持他们,神也赐给他们充足的能力和勇气,使他们什么都不畏惧,只是充满了爱神爱人恨恶罪恶的心,去为众人堵塞他们的破口。如果世界上多有一些这种堵破口的人,世界和教会的破口虽然很多,也不足虑了。

 

茫茫大地,芸芸众生,到处都满了可怕的破口。堵破口的人在哪里呢?堵破口的人在哪里呢?

 

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第3册·灵食》第4章“前车已覆‧后车之鉴",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 


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