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今日灵修:基督的新妇会得什么应许?(含音频)
——有了基督便有了一切我们当速速寻求怎样可以作基督的新妇
2020/12/10 17:57:17
读者:4285
■王明道

 

 

今日灵修: 基督的新妇所得的应许(1)

 

 

文 | 王明道

生命季刊微信专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“与主面对面”:

 

今日经文

  

“在我父的家里,有许多住处,若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在哪里。”(约十四2-3)

 

 

许多的信徒常想,每一个信的人将来都在天国里蒙恩惠、享福祉,作天国的国民。不错,凡因信得救的人都必定得着这福分,但基督的新妇所得的却是远超过这个,真实的婚姻必是有最恳挚的爱情在夫妻两个人的中间。因为有这种爱情的缘故,丈夫对妻子,并不是要把自己的好处幸福,取出几分来赐给她;乃是把他一切所有的,都拿来放在两个人的面前,使她与他一同分享。他不要将任何种福祉隐藏起来,独自享受,不容他的妻子得着。丈夫待妻子不是像家主待仆人,也不是像君王待人民。真实的爱情,不容许他这样作的。教会既是基督未来的妻子,基督爱她的心,是真挚恳切的,所以祂也把祂一切所有的,都应许祂的新妇将来与祂一同分享。论到这事,在圣经中我们可以得到下面的几种应许。

 

一、基督应许祂的新与祂同住

 

一对夫妻结婚以后是要同住的。一个有爱心的丈夫,决不能自己住在高楼大厦中,却使他的妻子住在陋室茅屋里;他也决不肯自己到海滨山顶去纳凉,却使他的妻子在炎天赤日底下劳苦作工。若是享福,他必是要他的妻子与他一同安乐;若是遭难,他也必是甘心和他的妻子一同受苦,他住在什么地方,也必使他的妻子与他一同住在什么地方。照这样,基督在快要离开祂的门徒的时候,也是这样对他们说:

 

“在我父的家里,有许多住处,若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在哪里。”(约十四2-3)

 

保罗论到这应许有话说:“主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活;以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇;这样,我们就要和主永远同在。”(帖前四16-17)

 

“我在哪里,叫你们也在哪里。”这是何等宝贵的应许。基督已经升到天上,在父的家里,后来又要在荣耀里显现,在世界上作王;祂的新妇在被祂接去以后,便总不离开祂。她要和祂一同在父家、一同在婚筵上,后来也要与祂一同在荣耀里显现,一同作王。基督徒若确知且相信这个应许,心中将要充满多少快乐安慰与希望,更是将要怎样轻看抛弃这世界上属于肉体暂时的安逸宴乐与幸福呢?

 

二、基督应许的新与祂同得荣耀

 

一个男人衣冠楚楚地驾了车出去宴会,却叫他的妻子敝衣褴褛地在路上奔走,这是断不可有的一件事。每一对夫妻结了婚以后,便成为一体,如同一人。丈夫受辱,妻子也蒙羞;妻子荣显,丈夫也快乐。所以凡丈夫所有的荣耀,也必使他的妻子与他同享,丈夫的心才能满足。若不是这样,他自己虽然有荣耀,也不觉得快乐。这样,基督爱祂的新妇,祂的荣耀要与祂的新妇分享。

 

在经上我们念到基督要使祂的新妇得荣耀以前,先要改变他们(组成新妇的小群)卑贱的身体,和祂自己荣耀的身体相似(腓三20-21)。基督复活以后,得了属天的荣耀身体,方得那属天的荣耀,祂的新妇若不改变像祂一样,就不能承受那属天的荣耀。因此保罗在经上告诉我们一件奥秘的事,他说:

 

“我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的,总要变成不朽坏的,这必死的,总要变成不死的。”(林前十五51-53)

 

这是何等希奇的事!更是何等佳美的应许!必朽坏的身体要变成不朽坏的,必死的身体要变成不死的,卑贱的身体要变成荣耀的。这样的事,虽然是我们的智慧所不能测度,我们的能力所不能成就的,但我们因着经上坚确的应许,和耶稣基督复活的事实为证据,便使我们毫无疑惑的相信,并且盼望等候了。

 

经过这个变化以后,基督的新妇便要被接到荣耀的婚筵中,这婚筵是摆设在新郎和祂父的家里。在这婚筵中有分的,除了新郎和新妇以外,还有陪伴的童女(诗四十五14;太廿五10)和被请赴羔羊婚筵的客人(太廿二2-14;启十九9)。

 

信徒有了德行、有了顺服,便可以进入婚筵,很好;但是我们当再前进,求作基督所爱的新妇。保罗所以勉励信徒奔跑,(林前九24)并且他自己也奋力的奔跑(腓三13-14)。

 

过些时候,基督偕同祂的新妇离开天上,在世人面前显现,那时就是保罗所说:“祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里”的时候了。(西三4)

 

三、基督应许祂的新与祂一同承受基

 

一对夫妻结婚以后,丈夫不单是要他的妻子与他同住、同得荣耀,也是要把一切的产业资财与他的妻子一同分享。丈夫待妻子,不是与她定每月作多少工,给多少钱。这乃是主人待仆妇和婢女的态度。夫妻是一种由于爱情的结合,所以丈夫乐意把一切所有的都和他的妻子一同分享。他的产业,就是他妻子的产业;他的资财,就是他妻子的资财。

 

现今教会既是要作基督的新妇,自然也必要与基督一同承受产业了。因此我们念到圣经上所记基督应许门徒的话说:

 

“你们这小群,不要惧怕,因为你们的父,乐意把国赐给你们。”(路十二32)

 

我们念到但以理书七章十三、十四节,就知道荣耀、权柄、国度,本是基督从神所承受的基业;但是现今祂说,父要把国赐给属祂的小群,这就是因为这小群将来要作基督的新妇的缘故。使徒保罗在他所写的书信里,论到基督的新妇将要承受基督的基业有话说:

 

“圣灵和我们的心,同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,与基督同作后嗣;如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。”(罗八16-17)

 

他又告诉我们他得知从前所没有人知道的奥秘,就是:“外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”(弗三6)

 

他又说:“感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。”(西一12)

 

使徒彼得在他的书信中,也告诉我们说:“神曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。”(彼前一3-4)

 

约翰在他所得的启示里,得见将来的新天新地,与圣城新耶路撒冷,他便将神借着圣灵告诉他的话写出来说:“得胜的,必要承受这些为业;我要作他的神,他要作我的儿子。”(启廿一7)

 

亲爱的朋友啊,一切全是归于基督的,若是我们能作祂的新妇,一切便也全要归于我们。我们在这罪恶污浊的世界中,又何必同那些苦恼失望的世人劳力竞争,希望得一些快要过去的金钱、名誉、地盘、势力、逸乐、幸福呢?有了基督,便有了一切。容我们厌弃这一切罪恶中的快乐,速速起来,寻求怎样可以作基督的新妇吧。(有删节)

 

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第4册·余粮》第1章“基督的新妇",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 

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