今日灵修:

圣经记载善恶皆备，证明圣经是神所默示的(下)

文 | 王明道

生命季刊专稿

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圣经记载善恶皆备，证明圣经是神所默示的(下)

本文音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“你的信实广大”：​

今日经文：因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正。我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候，就有了罪。你所喜爱的，是内里诚实。你在我隐密处，必使我得智慧。求你用牛膝草洁净我，我就干净，求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。（诗51:3-9）

圣经中所记载除去以色列民的祖宗和他们国中的伟人的事迹以外，又记载了他们本国国民的事迹。在这一类的记载中，坏的事实比好的事实更多几倍。圣经中记载以色列民怎样在埃及为奴，出埃及以后在旷野怎样多次违背神的命令，怎样发怨言，怎样拜金牛犊，怎样与外邦的女子行淫，怎样受罚倒毙在旷野。及至进到迦南以后，又怎样多次效法外邦人的罪恶，崇拜偶像，因而被交在外邦人的手中，受外邦人种种的欺凌压制。

再以后他们有了君王，又是怎样随从他们的王法犯各样大罪，并且多次受警戒总不悔改，以致神的震怒向他们发作，将他们交在外邦的君王与兵丁手里，占据他们的城市，夺去他们的财物，杀死他们的儿女，又将他们掳到外邦。这一切的事都是何等丑恶！何等可耻！这都是以色列国何等大的羞辱！写圣经的人又都是以色列人，他们对于本国的罪恶和羞辱竟能这样详细记载，毫不隐讳，这也是出乎于常情的事。按人的常情都是愿意竭力表彰本国的长处，与本国人民的优点。至于本国的腐败情形，和本国国民的罪恶，总要竭力掩藏遮盖。一个没有到过欧美的人，必是很容易信欧洲各国的情形是非常良好。政治，法律，宗教，风俗，没有一样不是登峰造极。其实果真是这样么？好的地方确实不少，但坏的事情又有多少呢？大欺小，强凌弱；人心的诡诈，风俗的淫邪；种族间的不平等，宗教方面的腐败；许多事都足以使人看见所谓“文明大国”的黑暗现象。然而在中国境内的大多数欧美人士，除去夸耀他们自己的国是怎样文明怎样进步以外，我们听见几个人提到他们本国的那些坏事情呢？反过来说，中国人到了外国境内，若是提到中国的情形，要说什么呢？不用说大多数的人也必要夸张中国的长处，中国人的优点，却把那一切腐败污浊的事装在保险箱中投在海里，连一样也不肯暴露出来。

表扬自己国家的长处和本国国民的优点，却掩藏本国的短处和本国国民的罪恶，实在不是诚实公正的行为，但这乃是人的常情。如今写圣经的人竟能一反人的常情，直言无隐地把本国的腐败情形和本国国民一切的罪完全举发暴露出来，并且大声疾呼，严厉责备这些犯罪的人，不留丝毫的情面。这岂不是更足以使人惊奇的事么？

除去以上三件稀奇的记载以外，圣经中还有一种更稀奇的记载，就是写书的人述说自己的劣迹，自己的罪恶。大卫在他所写的诗篇里述说他自己怎样犯了大罪，得罪了神；怎样因不认罪多受痛苦，及至认罪以后方得着赦免与快乐。以赛亚在他所写的书里告诉我们说，他是“嘴唇不洁的人”。约拿述说他因逃避耶和华的差遣被大鱼吞吃，后来懊悔便又被吐出来。保罗自述说他是“亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的”；又说“在罪人中我是个罪魁”。使徒告诉我们说，他们的同学中有一位为三十块钱卖了老师，后来自缢身死，而且又跌下来，把肚子跌破，肠子都流出来；又有一位在大祭司的院中一个使女面前起誓说他不认识耶稣，后来懊悔了，就跑到外面去哭起来。就是作这丢脸负恩的事的彼得自己也不隐瞒这事，反把这事告诉马可记述出来。世上有什么人肯宣布自己的罪，使许多人知道呢？但现在写圣经的人就这样作了。

写圣经的人公正无私毫不隐讳地写了他们祖宗的过失与罪恶；写了他们本国伟人君王英雄贤哲的过失与罪恶；写了他们本国民众的过失与罪恶；并且也写了他们自己的过失与罪恶。这样的事是极少有人作的，也是人不愿意作，不敢去作的。写圣经的人为什么竟能这样作？而且不但一个人或两三个人这样写，写圣经的人都是这样写，这到底是什么缘故？圣经中给了我们一个很清楚的答案：

“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）

因为圣经是神所默示的，所以写圣经的人不能凭着人的私意写，更不能用那种不诚实不公正的方法去写。必须把事实完全叙述出来，神要祂的众仆人写圣经的目的并不是为要荣耀什么人，乃是为要把各样要紧的教训都指示给世人。在那些好的事实中固然可以给我们许多教训，在那些不好的事实中，给我们的教训也是我们所决不可少的。因为在这些不好的事实中，可以使我们看见罪恶的危险与害处，罪恶的结局与报应。又使我们知道人犯罪的起源与步骤，使我们因此可以受警教，远离各样的罪恶。假使圣经不记载古人一切的恶行，只记载一些好事，恐怕我们对于圣经不但要发生一些疑惑，而且我们要少得许多要紧的教训。神不愿意使我们失去这些不好的事实里面的教训，所以祂感动祂的众仆人将这些事都记载下来，好使我们得着更大的益处。同时我们也多得着一个确据，证明圣经决不是出于人意而写成，乃是神所默示的。

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》，第3章“我为什么信圣经是神所默示的”，浸宣出版社出版。本刊已获网络原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

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