今日灵修:

笃信圣经是神所默示的

文 | 王明道

生命季刊专稿

本文音频为多马弟兄朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“哈利路亚”：​

今日经文：“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的：叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提后3:16-17）

九、结言

笃信圣经为神所默示的那些信徒常被人藐视讥笑，被人看作迷信。我笃信圣经是神所默示的，但我却绝对的不承认我是迷信。一个人听见一种道理，或是听见别人告诉他什么事，一点不加思索，不加考查，更不问是否真实可信，也没有得着什么证据，就贸然去信，这个可以叫作迷信。“迷信”的意思是说不分辨事理的是非而妄信。一个人听见别人告诉他说村前面的一株大树是神，能降祸赐福，他就急忙买上一柱高香到那株大树底下焚香顶礼。你若问他怎么知道大树是神？它能降祸赐福有什么证据？他竟连一句话也回答不出来，这叫作迷信。

一个人听见别人告诉他说，厨房里墙上贴的灶王纸像上天的时候，能先吃一些甜食物，他到天上便向上天为敬拜他的人陈述一些好事，他就赶快买来二斤糖瓜供在那张五颜六色的画像前面。你若问他怎么知道那张纸像就是神？它能上天言好事究竟有什么证据？他竟瞠目不知所答，这也叫作迷信。

一个人听见别人告诉他说宇宙间并没有神，人类的始祖就是猿猴，圣经乃是人所捏造借以欺世愚民的一本书，他就立刻叫嚣怒骂，斥那些信神的人为迷信，向着基督和圣经进攻，以作猿猴的子孙为荣耀。你若问他怎么知道宇宙间没有神？更怎么知道人类的始祖就是猿猴？圣经是人所捏造借以欺世愚民的一本书有什么证据？他竟连一个理由也举不出来，这更叫作迷信。

我们信圣经是神所默示的也是这样信的么？有这样许多坚确明显的证据，我们因此信圣经是神所默示的，这不是迷信，乃是笃信。可叹许多人常常讥诮那些真有信心的人为迷信，为愚昧，为无理性；其实他们自己才真是迷信愚昧无理性呢。

那些攻击圣经撕裂圣经的狂夫且不必提了。现代教会中有不少自称为信徒、自称为传道士的，发挥他们对圣经的见解说，“圣经确是一本极有价值的书。它里面包含着许多神所默示的真理远过于别种经书所包含的。不过同时它里面也有若干不可信的记载和若干人的意见与理论。我们读圣经的时候应当选择什么是可信的便去信，也应当分别什么是不可信的便不要信。我们当知道尽信书则不如无书。万不可凡圣经里有的都信，若是这样，便成为迷信了。”

阅者，你曾听见过这种言论么？你看这种说法怎样呢？我告诉你，这种说法害人较比攻击圣经的言论害人更甚。反对圣经的言论害人是明显的，所以容易抵挡；这种说法害人是隐藏的，所以难以预防。但我们在上文中所提出的八个证据足可以将这种谬说打成粉碎，使它再没有存在的余地。

我们当知道圣经不仅包含着许多神所默示的真理，它完全是神所默示的。因为它是神所默示的，所以它里面决不能有不可信的记载。我们也不能将神借着先知和使徒所显示的真理当作人的意见和理论。我们更不能用我们自己这夏虫井蛙的见解去评判圣经中什么是可信的，什么是不可信的。我们更当知道“尽信书则不如无书”这句话在我们读世人的著作的时候是适用的。因为人的知识有限，就连最明哲的人也难免有错误的见解，这样他们所写的书自然不是尽可信的。但这句话在我们读圣经的时候却完全不适用了。神是不会有错误的，祂所默示的书当然也不能像世人所写的书那样不可尽信。除非我们不能证明圣经是神所默示的，我们方可以接受这种说法。我们既然已经证明圣经是神所默示的，这种说法便毫无存在的余地；讲这种说法的人信不信圣经，我们也很容易看出来了。我们谨防讲这种说法的人，最少也应当像谨防反对圣经攻击圣经的人一样。

感谢神，将这样宝贵的圣经赐给我们，使我们借着它可以认识神，知道神与我们的关系，明晓神的大能力，大作为，大慈爱，并祂拯救世人的大计划。又使我们借着它可以认识基督，知道祂为我们所成全的救工，祂复活的大能力，祂要再来的应许，并祂为我们所预备的一切永存的福祉和荣耀。更使我们借着它可以认识我们自己，知道我们自己本来是怎样败坏，污秽，绝望，困苦，但因着它又得着怎样大的福分，怎样高的地位，又明晓我们当尽的本分是什么。

除了这些以外，我们还可以借着它明白许多天上的事，地上的事，今生的事，来世的事。凡我们所必须知道的，都可以从圣经中得着。因此它便成为我们软弱时的能力，饥饿时的口粮，患难中的良友，行程中的向导，航程间的指针，幽暗间的光亮，战阵上的利剑，工场上的器具。世界上我们眼所能见的有价值的物件很多，但还有什么比圣经的价值更高？我们眼所能见的有用处的物件更不可胜数，但还有什么比圣经的用处更大？真稀奇！世上竟有这么许多人藐视圣经，厌弃圣经，将圣经撕裂践踏在脚下！比这个更稀奇的，就是许多人读过圣经，知道圣经里不少的言语，但竟不信圣经，不爱圣经，把圣经看作无足轻重的东西！我为这些愚昧无知的人叹息！我为这些自暴自弃的人哀哭！

我们既然已经确实的知道圣经是真实可信的，是神所默示的，又知道它是这样有用，这样宝贵，便当急速兴起，笃信圣经中的要道，接受圣经中的应许，遵行圣经中的教训，传扬圣经中的真理，直到圣经所见证的基督耶稣从天上回来接我们到祂那里去的日子。

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》，第3章“我为什么信圣经是神所默示的”，浸宣出版社出版。本刊已获网络原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

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