今日灵修：

内心一天新似一天

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文 | 钱苹洲

生命季刊专稿

本文音频为虹雨姐妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主的完全平安”：

今日经文：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”（来4:12-13）

“总要儆醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（太26:41）

1.得胜罪恶的权势

人不能得胜罪恶有两个原因。一个原因是没有活在神话语的光中；另一个原因是没有儆醒祷告。

有人说：打扫卫生不仅是要把蜘蛛网除掉，还要把蜘蛛弄死；否则，那蜘蛛以后仍会结网。有人认过的罪仍会再犯，那是因为他认罪不彻底——只是认所犯的罪，而没有在神话语的光中看到自己犯罪的动机和目的，没有对付自己心思意念中的罪根。例如：有人因骄傲，爱面子而说谎，为要掩盖自己的缺欠、软弱。如果他只是认说谎的罪，而没有对付心思意念中的骄傲、爱面子，那他过些时候，仍会因自己的骄傲、爱面子而说谎。有人贪爱钱财，是为要满足肉体的享受。如果他只是认贪爱钱财的罪，而不对付肉体的私欲，那他以后难免为了满足肉体的私欲，而再犯贪爱钱财的罪。

有人不能得胜罪恶，是因为没有儆醒祷告。不儆醒祷告的人容易落在魔鬼的试探引诱里面。即或他不愿意犯罪，却是心灵的力量微弱，胜不过罪的权势，以致被过犯所胜。魔鬼借此控告他说：你故意犯罪，赎罪祭没有了，神丢弃你了；这样；他就落在悲愁绝望之中。

我们当明确：故意犯罪与被过犯所胜是两回事。例如：有人说，反正神很宽容，犯了罪能赦免，主能担当我的罪；我乐得一生犯罪，到临终时才悔改。这等人是故意犯罪，赎罪祭就没有了（来11:26）。有人对罪恶力不能胜，真如保罗所说：“我所不愿意的恶，我倒去作。”（罗7:19）这等人不是故意犯罪，只要悔改，神必赦免。神许可人软弱失败，是为要对付人里头隐而未显的骄傲，叫人认识到肉体之中没有良善。

不能得胜罪恶过犯的人哪，你切莫灰心失望，即或你屡次失败，神仍怜悯你，不丢弃你。你务要谦卑俯伏在神面前，儆醒祷告，神能借着祂的灵使你心里的力量刚强起来，那你就能得胜罪恶。你若能多安静亲近神，活在神话语的光中，你就会看到心思意念中的罪根，并对付心思意念中的罪根，那你就能在得胜罪恶的事上稳步前进。

2.内心一天新似一天

“所以我们不丧胆；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:16-18）

“日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光，也有分别。死人复活也是这样；所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。”（林前15:41-42）

“外体虽然毁坏”可更确切地译作：“外体虽然衰残”，这是自然现象。人到了中老年以后，身体就会日渐衰残，甚至会感到身体一年不如一年。人的身体要衰老，这是自然规律；“内心却一天新似一天”，这是属灵的规律。“内心一天新似一天”是保罗的经历。他竭力追求，不断地领受圣灵的工作，圣灵使他不断地心意更新而变化。内心一天新似一天，也就是己生命越过越衰微，基督的生命越过越兴旺。这就保罗所追求的：钉死己生命，活在基督复活的荣耀生命里。

好多神的儿女外体虽然衰残，内心却是老样子，一点没有改变。这种光景实在可怜。心意更新而变化，是圣灵的工作。人若不多安静亲近神，圣灵就没有机会在他里面工作。另一方面，人若不对付己生命，内心就不可能有所改变。“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”过去我对这节经文只是意识到一方面：为主受逼迫难处这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。如今我意识到另一方面，我感到这节经文是与上文“内心一天新似一天”相关连。人若不把己生命钉在十字架上的话，内心就不可能一天新似一天。人若把己生命钉在十字架上，以致到达钉死的地步，这是很痛苦的；这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。

很多神的儿女只是顾念所见的，不是顾念所不见的；他们以为所见的是现实的，所不见的是渺茫的。他们得着了暂时的，失去永远的。人心里的眼睛却能看到那永远的。人心里的眼睛越明亮，他就对肉眼所看不见的越有把握。人对有把握的事，就肯付代价。

甚愿我们内心都能一天新似一天。

钱苹洲（1927-2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。

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