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起来,我们走吧!
———“中国福音大会2013”纪实
2014/5/13 14:32:37
读者:5982
■安朴

生命季刊 第69期   2014年3月

 

 

芝加哥西郊的发森川渡假村(Pheasant Run Resort)是一栋建筑结构独特的旅馆。整个建筑群内部的走廊,如中国民居中的小巷一般曲径通幽,常把人引到“柳暗花明又一村”的境地:正疑自己走错路时,一转弯,一个典型的美国古典小镇街市,就呈现在你眼前。与这个建筑群毗邻相连的,是一个可以容纳3000人聚会的大型会议中心(Mega Center)。

 

2013年12月26日下午,在冬季的寒冷尚未到达之前,一群一群的弟兄姊妹,陆续到达这里。随着来来往往的人群,欢快、热烈的气氛顿时给这座一到冬季就相当安静的建筑群,带来了勃勃生气。原来,“中国福音大会2013”就在这里召开。

 

自1999年底生命季刊在芝加哥第一次召开大型聚会“中国基督徒跨世纪聚会”至今,13年过去了。自2003年起,大会更名为“中国福音大会”。2013年,是生命季刊第7次举办大型会议。每一次举办大会,首先要找会议场地。随着逐届增加的与会者人数,寻找既适合开会、又经济合算的场地,是越来越不容易了。靠神的恩典,也由于同工们在寻找场地工作上的忠心事奉,这次福音大会得以在这里召开。

 

26日晚,会议中心大厅里,舞台上方的三个大屏幕并排显出壮丽的敬拜画面,崇高、雄壮的“赞美全能神”的诗歌响起,全体讲员上台,大会以赞美敬拜、读经祷告拉开了序幕。与历届福音大会一样,开幕式是一个赞美、敬拜、祷告的聚会。把最好的献给神,因为祂当得赞美和敬拜!黄滨姊妹和孙锺玲姊妹以小提琴和钢琴,以她们精湛的专业技巧—不,以她们的心灵和诚实,演奏出优美、纯洁的圣乐,这萦绕不绝的天籁之音,分明是她们对神的渴慕,对神的敬拜!赵约翰牧师及他的赞美团带领会众唱诗,“十字架永是我的荣耀”的歌声如洪水般涌起,直达天庭!黄安伦弟兄指挥着大会诗班,唱出诗篇150篇—那永恒的赞美之歌:“你们要赞美耶和华!在神的圣所赞美祂,在祂显能力的穹苍赞美祂……”深信感动黄安伦弟兄为诗篇150篇作曲的圣灵,感动诗班员弟兄姊妹献唱的圣灵,照样感动着会场中的每一个弟兄姊妹:美妙的旋律在震荡,在回响,许多人摒住了呼吸,许多人感动得流泪……哦,主啊,愿我们的歌声,如献晚祭!愿我们的祷告,如香陈列在你面前!主耶稣啊,求你穿白衣行走在我们中间,求圣灵运行在我们中间!

 

边云波弟兄、陈群英弟兄、黄子嘉牧师等几位长者,带领弟兄姊妹为本次大会,为普世华人教会的复兴,为中国家庭教会祷告。赵约翰牧师特别为现今的时代祷告,为美国祷告,求神使这个国家回转归向主,不再在同性恋等问题上得罪神。小敏姊妹为未得救的骨肉同胞祷告,愿基督的福音能临到他们。令人印象至深的是,李道基牧师,一位土生土长的美国宣教士,以流利的国语带领大家为普世宣教祷告:为海内外华人教会能够积极参与普世宣教,承担起向万民传福音的大使命祷告。

 

祷告会结束后,弟兄姊妹回到各自入住的宾馆(共有6个宾馆);而一部分肢体留下来参加第一个守望祷告会。大会期间,每天晚上都有牧师带领从晚10点到凌晨2点的守望祷告会。

 

本次大会侧重点是“按照圣经,认识圣灵”。围绕这个内容,大家所喜爱的讲员卡森博士(Dr. Carson)传讲了三堂早堂解经信息。他以约翰福音3:1-21的经文,讲解了“圣灵与重生”;以约翰福音14:15-17节和 25-26节经文,阐述了 “圣灵是耶稣的继承者”,圣灵要接续耶稣,圣灵来是要彰显耶稣基督,做耶稣指教的一切的事情。最后一堂讲道,卡森博士以加拉太书5:16-26节,阐明了 “圣灵与圣灵的果子”:圣灵使我们得自由,但这个自由不是让我们放纵情欲的,我们需要靠圣灵的能力,活出一个新生命来。他细述了圣灵的9个果子之后,指出圣灵住在我们里面,与我们旧的性情争战,能在我们里面结出世界不能够结的果子,而凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲都钉在十字架上了。耶稣基督已经为这些付上了代价,我们也要继续不断地把这些邪情私欲钉在十字架上。从正面看,我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。

 

芝加哥慕迪教会的主任牧师路瑟博士(Dr. Lutzer)在悔改之夜传讲了“在神审判之下的国家中悔改”的信息。 他讲解了耶利米书中的几处经文,提醒我们要学习的9个功课,其中几个要点:1. 为真理和正义而战是孤独的。在耶利米时代有许多先知,但只有一位耶利米,受其他先知的逼迫。2. 一个国家可以到不可挽回的地步,也许美国的今天也到了一个这样的地步。3. 当一个国家受审判时,义人与恶人一同受苦难。神有的时候会用邪恶的国家来审判自己的选民。4. 神与我们同在,我们要在人群中为主而活。5. 我们需要成为悔改的子民。6. 要用羔羊的血和见证来抵挡魔鬼。最后他特别分享了两个改变生命的功课:1. 宗教自由并不是为主忠心的必要条件。教会在基督的手里,不在法庭、政治家的手里。2. 在今生的成功不是在永生里得胜的必须条件。有些在世上很不成功的人在天国里却是得胜的人。我们需要看着永恒而活。当我们跟随基督的时候,我们是跟随一位得胜者。

 

黄子嘉牧师大堂信息的题目是:圣灵的重生与圣灵的洗。他引用大量的经文证明:圣灵的洗等于重生,而灵洗不等于圣灵充满。他指出:现在凡悔改信主者,皆在蒙圣灵重生之同时,也受了灵洗(不一定有表现),故不必再追求灵洗,但必须渴慕不断“被圣灵充满” (弗5:18) 。除了大堂信息,黄牧师还带领了三堂有关圣灵的专题:圣灵论的历史发展、圣灵的成圣工作: 治死与释放及圣灵的充满与表现。

 

王守仁教授的大堂信息是“认识属灵的恩赐”。他借着原文解经,纠正了一些人对哥林多前书12章中有关属灵恩赐的误解。也是因为这些误解,导致了一些人在信仰生活有很多的偏差。王教授也告诉大家,只凭主观的感动、冲动不可靠,凭客观的真理才可靠。灵恩派弟兄姐妹有心追求,但是没有建立在圣经真理的根基上。圣经的教训是我们每一个基督徒需要被圣灵充满,不一定是讲方言。如果你认为不会讲方言就没有被圣灵充满,这是很危险的。他举了一个形象生动的例子来说明以真理为根基的重要性。他曾经去一个精神病院,有人介绍了一位“无比喜乐”的精神病人,原来这位病人以为自己是美国总统,有权利发号施令。他的主观经历的确是喜乐的,但他喜乐的基础是虚拟的,不是客观的事实。如果我们的喜乐不建立在客观真理的基础上,那种喜乐与精神病也没有太多区别了。除了大堂信息外,王教授还用三堂的专题时间,对林前12-14章详加解析,使参加讲座的弟兄姊妹大得益处。

 

赵约翰牧师除了带领本次大会的赞美敬拜之外,还再次与师母一起,传讲了一堂大会信息,并带领了四堂专题。在大堂信息“荣美婚姻天上来”之前,林德华弟兄做了一个夫妻婚姻生活的见证。之后,赵牧师夫妇指出:婚姻是美善而神圣的,具有道德性、功能性和关系性。婚姻是按照上帝“关系形象”而设立的,更是为将来基督与教会的婚姻作预表的:一男一女,一夫一妻,二人合为一体,一生一世;人不能更改。如果婚姻中遇到难处,爱不下去怎么办?赵牧师夫妇以林德华弟兄的见证为例,指出了一条“死去活来”的出路:老我死去,新人活过来。死去活来的操练,就是作成得救功夫的成圣操练。要与主同钉十字架,耶稣基督在我们里面活着,我们才能用永远的爱来爱配偶。要心意更新而变化,就是要借着认识圣经的真理并依靠圣灵,将思想、感觉、良知、喜好、意志、良知、动机等等,都顺服在神的旨意底下。

 

赵牧师夫妇的四堂专题也非常吸引人,他们总是以牧者的心,针对信徒实际生活中遇到的问题,从圣经中找出解决这些问题的答案,并教导弟兄姊妹如何应用。赵牧师夫妇二人的配合默契,虽然充满幽默,却又不失庄重,二人的同心事奉本身,就是一个美好的见证。

 

28日晚上是“复兴之夜”。王峙军牧师以“你回头以后,要坚固你的弟兄”为题,传讲了一篇颇有属灵震撼力的复兴信息。他说,复兴就是从软弱的灵命光景,进入刚强。复兴是神的工作。除非神今天怜悯我们,垂听我们撕裂心肠的祷告,用灵火燃烧我们,用宝血洁净我们,把我们从半死不活、温吞水、老底迦的状态中救拔出来,把我们带进祂所喜悦的真正的复兴里;否则,我们自己无论怎样挣扎,都是徒然。

 

“你回头以后,要坚固你的弟兄。”王牧师在信息强调了“回头”与“坚固”:彼得的“回头” 是教会历史上的一次影响深远的“回头”,是主耶稣所预言、所期待、也是主预料之中的 “回头”,是圣灵借着基督的十字架所带来的“回头”。对彼得来说,可以说是一次“重生”(参彼得前书1:3-4)。他的“回头”,带动了对弟兄的“坚固”。这个“坚固”,是一个由信仰观念的更新,由真实的悔改,由内在生命力的强化,而彰显出的“坚固”。

 

王峙军牧师在信息结束的时候,也向会众发出挑战:“你愿意回头吗?你愿意坚固其他弟兄吗?”他提出了几项很具体的内容,邀请大家回应:

1.         愿意遵从主耶稣的命令,愿意回头、坚固我的弟兄姊妹。

2.         愿意持守圣经真理,相信圣经是神无误、无谬的完备启示,绝不在真理和重大教义、信仰原则上,有一丝一毫的妥协。

3.         爱教会、忠心事奉教会。

4.         身处末世,决不与日益败坏的世俗妥协,在同性恋、堕胎等问题上,持守圣经立场,作盐作光,决不动摇。

5.         愿意追求圣洁,离弃一切罪恶,不沾染任何污秽的、色情的网页/书籍/音像,不被网络捆绑;愿意过简朴生活,放弃对世界财富与奢侈生活的追求,不被富裕的物质生活所缠累。

6.         在家庭及婚姻生活中,成为信徒的榜样,带领全家人同走十字架的道路。

7.         其他具体事项,由各人自己填写。

 

众人在神仆人话语的激励下填写了复兴之夜回应单,郑重与神立约!

 

12月29日的宣教之夜,播放了特别为本次大会制作的纪念早期贵州西部宣教士的短片“长眠在大山深处”。之后,来自贵州西部大山的彝族肢体在大会中献诗。早期宣教士顺服圣灵的带领、无怨无悔、奉献终生的宣教精神,再次震撼了今日中国基督徒的心;许多弟兄姊妹感动、流泪:圣灵已经在预备人心了。接着,将要赴非洲宣教的海外基督使团(原内地会)宣教士龚文辉牧师走上讲台,分享了自己如何得救、如何蒙召非洲去宣教的见证。然后是刘传章牧师传讲宣教信息“从历史和宣教角度看中国基督徒的福音使命”。

 

已年过7旬的刘传章牧师在本次大会中也承担了很重的事奉,他为卡森博士做三堂现场翻译;又负责宣教之夜的信息及三堂有关教会成长的系列讲座:圣灵与教会成长,从教会成长的标志,成长的类型,成长的痛苦,成长的阻碍,和成长的秘诀五个方面认识圣灵在教会成长中的工作。在宣教之夜的信息中,他从历史的角度分析了中国的情况后说 :我们要从历史记取宣教的教训,我们需要在真理上不妥协、肯摆上的宣教士!刘牧师还分享了一组数据:中国大陆有30多万间教会,海外有9000多间华人教会,但是60年间,派出了约1000位华人宣教士。而韩国70年代只有94位宣教士,1990年已派出1645位宣教士,到了2010年,韩国教会已经差派出21500位宣教士。刘牧师指出:常有人说“我不知道是不是神的旨意”,其实上帝的呼召两千年前已经发出来了:要收的庄稼多,做工的人少!最后刘牧师说:“我过去许多年不大做呼召,因为我发现呼召出来的人都回去了……昨天晚上王牧师讲道的时候我悔改,我说不要因为人不反应你就不做,今天晚上我要奉主的名呼召你们!”

 

圣灵大大运行,许多弟兄姊妹拥到台前,奉献自己做宣教士、传道人。宣教之夜在十字架的歌声中落下帷幕。

 

除了大堂信息之外,大会共有46个专题。27、28及29日上午第二堂时间,有专门服务慕道友的布道会,讲员分别是华欣牧师、龚文辉牧师及冯伟牧师。其他专题的内容,既有基督徒属灵生命最需要的基本课题:解经及圣经学习,教会事奉,生命成长,宣教,大陆事工,又涵盖了信徒生活的各个层面:婚姻家庭,子女教育,以及回应时代的专题;如:基督徒应该如何面对同性恋的问题,如何面对抑郁症,大龄单身青年专题等。本次大会中一个可喜的现象就是,几乎每一堂专题,都是人员爆满,足见弟兄姊妹是渴慕追求的。

 

12月30日上午,大会闭幕式上,88岁的边云波老弟兄传讲了信息:“为主做更大的事”。边伯伯以约翰福音14:12-15的经文,讲到主所做的更大的事,祂面向十字架,成为人的样式,自己卑微存心顺服神,最后死在十字架上,为我们成就了救恩。主所做的事我们也要做。我们为主做了什么呢?他语重心长地劝勉我们一定要遵行主的命令,将福音传给万民。我们一人若领一人信主,华人将是信徒最多的民族。许多人期望21世纪是华人向普世宣教的世纪,愿更多的华人基督徒能够真实的摆上自己。

 

边伯伯在信息结束的时候,朗诵了他自己所写的诗歌“最后的路程”:

 

亲爱的弟兄

这已是最后的一段路程

撒但的气势更加凌厉

福音的号角响彻天空

我们要意念相同

爱心相通

遥相呼应

打胜这场属灵的战争

麦秋已经过去夏令已经完毕

晨星即将出现

时间更加紧急

到处是马其顿的呼声

到处是同工们的呼吁

我们哪有那么多的空闲唉声叹气、自怜自惜

哪有那么多的余力争论不休、内战不息

我们都是神的儿女

我们都是姊妹弟兄

我们乃是基督的身体

我们也是基督的军旅

我们要把基督的旌旗高高地举起

我们要把基督的福音直传到地极

 

边伯伯语重心长的话语,激励着年轻一代的弟兄姊妹起来、接棒。是啊,我们要靠主打完这美好的属灵争战。

 

王峙军牧师在做大会闭幕总结前,带领大家唱起“起来,我们走吧”这首在三四十年代激励了边伯伯那一代圣徒的短歌:

起来,我们走吧,

撇下一切,背十字架,

跟主脚踪,到各各他。

起来,我们走吧!

 

最后,大会在全体会众同声高唱“基督精兵前进”的歌声中闭幕。

 

总结

本次大会有3300多人出席,120多人在大会中回应呼召,奉献自己做全时间传道人/宣教士,其中多为年轻人;110多位慕道友决志信主。绝大多数弟兄姊妹在回应表中表示,大会的信息对自己很有帮助,复兴了自己的灵命。

 

几十位牧者及弟兄姊妹组成的讲员团队承担了10堂大会信息,1堂大会祷告会,3场布道会,46堂专题信息及专题研讨,4个晚上10点至凌晨2点的守望祷告会,4堂早上的灵修,4堂下午5点至5点45分的祷告会。另有十几位弟兄姊妹参与了大会的赞美敬拜(包括领诗、司琴、献诗等),由各地教会弟兄姊妹组成了80多人的大会诗班献诗。芝加哥基督徒合唱团也参与在大会中献诗。

 

除了在讲台上看得见的事奉之外,更有数百位弟兄姊妹在幕后默默无闻地承担着大会的各样服事。大会主会场发森川渡假村(Pheasant Run Resort)建筑结构复杂,第一次进入,使人感觉如进迷宫一般。但是,5天的聚会中,3千多人参加会议、听专题、领取一日三餐的食物,都是有条不紊——因为除了清楚的会议标志之外,在每一个地方,每一个拐角处,你都会看到穿红色马甲的义工们,站在那里为你指路,并提供随时的服务。因大会主会场客房有限,很多弟兄姊妹须分住在附近的5个宾馆中;各宾馆到大会场地的交通,与会者往返机场的交通安排,背后都包含着义工们的服事。此外,还有许多弟兄姊妹参与了大会网上报名、大会注册、大会音频设备等各样的事奉,深信弟兄姊妹的事奉,必定为主所喜悦。

 

与往届在芝加哥召开的福音大会不同的是,今年与会者中的年轻人很多,不少人都是80后、90后的留学生。还有很多弟兄姊妹是从国内专程来芝加哥开会的,感谢主,本地一间教会的弟兄姊妹承担了讲员及国内弟兄姊妹的接待工作。

 

本次大会经费需要很大(两项比较大的花费是大会主会场Mega Center的灯光、影音、舞台的费用,及使用Pheasant Run Resort用餐需要交的费用);但感谢主,大会结束后,大会费用全部补足,而且略有结余。感谢主,也谢谢所有为大会奉献的弟兄姊妹。

 

生命季刊董事会已经决定,下一届福音大会,将于2015年在多伦多召开,因为多伦多是一座拥有50多万华人的城市。同工们已经开始了筹备工作,并开始为“中国福音大会2015”恒切祷告。愿神继续祝福、使用“中国福音大会”。