在被掳之地得胜的但以理

文/清心

生命季刊微信专稿

一、“大蒙眷爱的但以理”

但以理，一个耳熟能详的名字！

他出身贵族，却成了巴比伦的俘虏！

他被拣选在被掳国受特殊的训练，将来可以侍立在巴比伦王的面前；他“却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己”，外面的肉身是在被掳之地，却是一生侍立在天上的神面前！

太监长可以改他的名字，却不能改变他面向耶路撒冷、向着神的心志！

他是被掳者，却能为王解梦、解异象，向王传递天上神的旨意和计划！

他因行善而被恶人丢入狮子坑中，却让王看见神迹，并称颂“天上的神”为“永远长存的活神”！

他的名字绝不仅仅在圣经“名人榜”上，更是一位在神心中有地位、“大蒙眷爱”的神的仆人！

这是一位被掳之地的得胜者！

二、“永生神的仆人但以理”

但以理，“永生神的仆人”，请看他所带下来的影响力：

他属于“被掳的犹大人”，但他的“智慧聪明，比通国的术士和用法术的，胜过十倍”！神又使他“明白各样的异象和梦兆”，所以他使地上的君王认识天上的神是“万王之王，万神之神”！使刚硬的尼布甲尼撒真知道“圣高者在人的国中掌权”！

当那些总长和总督想要参他时，却因着他向神的敬虔和向王的忠心，使仇敌失败、被狮子咬碎！

当他知道先知耶利米的预言，就为百姓的归回而祷告，他的认罪悔改、担待的祷告，成为历代圣徒的榜样！

他的生命不仅影响他的三个朋友，他的见证更是激励了先知以西结；

他在被掳之地、名被改为伯提沙撒，却得着从神而来的启示，预言到将来必成的事，因此，《但以理书》被称为开启旧约预言的钥匙！

三、“他里头有圣神的灵”

但以理何以能活出这样的见证、产生如此的影响力？因为他里头有圣神的灵！

他不仅知道“至高者在人的国中掌权”，他自己更是完全顺服这位至高者：人在被掳之地，却依然可以在“王的膳和王的酒”面前过分别为圣的生活！

当他第一次为尼布甲尼撒解梦时，他归荣耀于神：“只有一位在天上的神，能显明奥秘的事”；当他第二次为王解梦时是那样的勇敢：“王啊！求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽……”而当他为伯沙撒王解读墙上的文字时，他带着神所赐的权柄、向王宣告神的审判！这审判当夜应验！

但以理真是被掳之地的得胜者！

四、“他里头有美好的灵性”

但以理是一个祷告的人；当面临杀身之祸时，他和同伴一起祈求天上的神施怜悯，使他得到从神而来的启示、知道王所做的梦及其讲解；当王立下将会置他于死地的禁令时，他依然“一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样”！当他“得知耶和华的话临到先知耶利米……便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。”他为百姓、为神的计划实现而祷告！

但以理是一个领受异象的人：他不仅为王解梦、解读墙上的文字，更是因着他的分别为圣、向神的忠心和绝对，神借着赐给他异象与异梦，将列国及末后必成的事启示出来，让人认识独一的真神是全地的主宰，“智慧能力都属乎祂”！

外面来看，他在被掳之地生活，他的生命却是一位侍立在“天上的神”面前的得胜者！

但以理的神，也是我们的神！我们如何在每天的生活中经历这位又真又活的神?

愿荣耀、尊贵归给我们在天上的神！

清心      中国大陆基督徒。

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