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今日灵修:远离他们!
2017/5/12 10:41:13
读者:1050
■王明道

 

 

 

今日经文:弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。(加6:1

 

犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。(提前5:20

 

弟兄们,我们奉主耶稣基督的名吩咐你们,凡有弟兄不按规矩而行,不遵守从我们所受的教训,就当远离他。(帖后3:6)

 

分门结党的人,警戒过一两次,就要弃绝他。因为知道这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做。(多3:10-11)

     

总结以上各段的教训,我们就明白圣灵借着使徒教训教会对待犯罪的信徒的办法乃是:第一步先用温柔的心劝告,盼望他能悔悟回转。如果那犯罪的人怙恶不悛,就当在众人面前责备他。如果不服责备,仍然犯罪,全教会便当远离他,不再与他交往,免得再有别人被他引诱,或是效法他的恶行。这些教训与我们上文所读主耶稣的教训正是互相符合的。

 

现代教会的情形怎样呢?遵守经上教训的固然不能说没有,但大多数的教会却是远离了基督,背弃了祂的命令,不劝戒责备犯罪的人,更不提醒全教会远离这样的人。贪财的、说谎的、舞弊的、营私的、行淫的、不按着圣经教训离婚再娶的、不孝顺父母的、虐待妻子的、醉酒的、赌博的,以及犯各样罪恶的人,都丛集在教会里面。这些犯罪的人不但不被人远离,有时反倒在教会中居高位、掌大权、任要职、作领袖。如果他们是有钱有势的人,那更不用提了。只要捐上几百几千元钱,或是请牧师与教会的领袖吃上几顿大餐,或是给他们送上几包礼物,这些犯罪的人,便可被称为教会的柱石,天国的健将。犯罪的人在教会中不被人离弃,反受人尊崇,自然软弱的信徒便因此跌倒,未曾真悔改的人便横行无忌,基督的教会便一变而为魔鬼的巢穴了。

 

自然有些教会还不至于腐败到这种地步。他们不推崇犯罪的人,但他们却不责备、离弃犯罪的人。他们这样姑息容纳犯罪的人,不是为从他们得什么利益,乃是不肯得罪他们,或是不敢得罪他们。

 

教会的领袖为什么还这样姑息纵容犯罪的人,既不加以劝告责备,又不嘱咐全教会远离他们呢?

 

第一个原因是教会的领袖自己就有不少的缺点和罪恶。自己有恶行在身的人,没有脸去劝戒责备其他犯罪的人。就是不顾脸去做,那些人也不服他们,必要反过来质问他们。这样,责备人的岂不是告不成别人反告了自己。自己有恶行的人想逃避他人的责备尚觉不暇,哪里还有脸面去劝戒责备犯罪的人呢?

 

第二个原因是顾全情面。顾全情面是一件极可恶的事。世界上多少事情都是被顾全情面四个字所弄坏。许多人清楚知道什么事是应当做的,什么事是不应当做的,他们也决定去做所当做的,禁戒不做不当做的事。及至事情在前面的时候,就因为顾全情面,当做的不能去做,不当做的也不能禁戒去做。多少人的德行堕落,事工失败,是因为这个缘故;社会中多少积弊、多少恶习不能革除,也是因为这个缘故。顾全情面这一件事不晓得坏了多少事,害了多少人!就是因为顾全情面,许多信徒犯了罪,教会中没有人肯去劝戒责备,更没有人肯告诉信徒远离这些犯罪的人。因此开始时不过是少数人犯罪,弄到最后,教会中便充满了罪恶。

 

第三个原因是怕受逼迫。看见人有过失去劝戒他们是一件不容易的事,责备那些犯罪的人是一件更不容易的事,告诉全教会远离那不肯悔改、刚愎作恶的人是一件尤其不容易的事。做这事的人总不免得罪人,遭人的反对,受人的逼迫,在许多事上遭遇损失。许多信徒不肯因此受逼迫,教会的领袖也尽力避免这种损失,因此犯罪的人便得逍遥在教会中,教会的情形自然也就愈趋愈下了。

 

总体来说,有恶行的人在教会居高位,掌大权,任要职,作领袖,得众人的尊崇,固然是极可恶的事,但犯罪的人逍遥在教会中间,也是同样的使教会腐败堕落。要避免这种危险,只有全教会回转过来,遵行主耶稣的教训,和圣灵藉使徒为教会所立的法则。若有信徒犯了罪,开始时由一两个信徒或教会的领袖单独劝戒提醒;若不领受,就多找一些信徒警告责备他;如果那犯罪的人刚愎硬心,怙恶不悛,就当告诉教会远离弃绝那人,不与他交往。这样,就使别的信徒因此受警戒,不敢蹈他的覆辙;同时也就保全了教会的全体,不至愈趋愈下,充满罪恶。

 

我在几处教会中看见一些更可憎的事,就是有些犯罪作恶、品行极坏的人,不但没有人劝戒责备,把他们从教会中赶出去,反特别蒙教会领袖的袒护宠任。若是教会的领袖不知道那些人的恶行,还不足为奇,最奇的就是他们的恶行已经彰明昭著,只因为他们是教会的领袖所宠信的人,或是教会领袖的亲属、家人、朋友,便因此得许多援助,虽然作了恶事,却不受责备,也不被赶出教会。如有人起来指正,教会的领袖还会为他们遮掩辩护。这种教会领袖的罪实在比那些犯罪的人还要大许多倍。他们是教会中最大的恶人。将来在基督的审判台前,他们必难免受更重的刑罚。

 

选自《王明道文库(第七册):卫道》,(台中:浸宣出版社,1996)

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