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他们为什么要“自揭丑事”?
2017/5/29 1:34:49
读者:536
■曦望

 

他们为什么要“自揭丑事”?

 

/曦望

生命季刊微信专稿

 

 

主日归来,仍然为当日牧师的讲道感慨!没想到牧师多年前曾经有这么一段婚外情!更没想到的是,本已“德高望重”的他可以说出来这段时隔多年的往事……

 

回想自己从信主以来,遇到了不少这样的牧者、传道人:

 

第一位告诉我他曾经的骄傲和叛逆,他的妈妈曾经跪下来恳求他……

 

第二位告诉我他的苦毒和恼恨,在他家族曾经每一代都有人自杀,这个诅咒在家族中延续……

 

第三位告诉我他曾经偷过东西……

 

第四位告诉我他看过淫秽的影片……

 

还有第五位、第六位……以及,这个主日的这一位。

 

当他们讲述的时候,我看到他们的懊悔、痛心,也看到他们的决心,他们把自己过往扒出来,让人看到一个不认识神的罪人,曾经活在怎样的光景中。甚至在他们信主以后,仍然会有软弱和跌倒。

 

这些神的仆人,用这样的行为告诉我一个道理。要勇敢的面对自己的罪!只有勇敢面对,才能够真心悔改!他们这样讲道,也这样行道了!他们在传讲真道,也努力来活出真道!他们呈现出一个真实无伪的信仰状态。

 

从小到大,我都活在一个虚伪的世界里。

 

小时候,长辈教导我很多道理,但却让我看到他们自己也没有完全遵行。

 

上学后,老师教育我很多事情,但我却没有看到他们自己完全实施。

 

工作后,领导给我们很多的指示,我后来明白那只是我们下属才需要去遵守的。

 

新闻里,义正言辞的发表讲话的人不久自己却锒铛入狱。

 

多么令人尴尬的事实啊!但我们却可以堂而皇之地听凭这些谎言继续重复下去。

 

每个小孩子都听过皇帝新装的故事,但成年后却继续制造这种谎言。更鲜有人愿意打开我们破烂的遮羞布,坦然面对我们的羞耻和不堪。

 

圣经告诉我们始祖犯罪后的遮掩和推脱:“那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。”从那时起,我们就不断的犯罪,同时不断的隐藏罪恶。否认罪行,推脱罪行就成为罪人的本相(参创3:8-13)。

 

人类第一个谋杀案过后,该隐一口否认。“耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗?” (创4:9)犯罪、隐藏罪就在罪人的后裔中不断延续。认罪、悔罪也就成为每一个罪人回到神面前的必经之路!

 

我第一次读到大卫犯奸淫后拼命遮掩的记载(参撒下11章,12章),真是大吃一惊!我没有想到大卫这样的英雄,有如此的重大污点!更没有想到,圣经原原本本地将这一段真实的记录下来。

 

我这才明白,大卫成为我们的榜样,不是因为他不犯罪,而是因为他犯罪后能够有真实的痛悔(诗51)。

 

长久以来,我们所受的教育一直在树立一个“高大全”榜样。遮掩其过,成为社会生活的一个痼疾!“天下无不是的父母”这句话影响了多少家庭。为尊者讳,君王无过的思想更是根深蒂固!一向上升到民族荣誉、国家尊严。

 

于是,我们任凭破烂遮羞布下面,恶毒纵横,疮蛆蔓延。

 

这些事不仅仅发生在我们常常口中藐视的“外邦人”中间,就是在号称“爱主,爱人”的弟兄姐妹之间也会发生!而且我们还会为它加上一件“荣耀主”的外衣。

 

究其根本,我们不敢诚实地面对我们的罪恶。我们要编造一个美丽的假象来满足我们骄傲的心,还冠之以“荣耀主”的名义!我们实在是要荣耀我们自己。

 

我们惧怕,这些事情披露出来会影响到我们“教会”的声誉。会影响到我们自己的声誉。甚至当“外邦人”都在嘲弄、讥讽的时候,我们还想要装聋作哑,粉饰太平!我们可以用一句“自有主来审判”来推脱自己的责任吗?或者用“自有法律管辖”来封住人的口吗?甚至有传道人犯罪后不承认,还要用“主知道一切、主掌管一切”作借口,来替自己打掩护。

 

若真如此,我们就连“外邦人”都不如!

 

你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?(林前6:1-5)

 

保罗的这段话,真让我们感到羞耻,因为“你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗?”

 

当我们不敢去清理罪恶、不愿意深究真假时,我们就看到,本来想要“息事宁人”的,结果却让教会被世界嘲讽,让更多弟兄姐妹软弱跌倒,受伤离去。让主的名蒙羞了!

 

大卫犯罪了,我们为之震惊叹息。他周围所有知情人都掩口闭嘴,装聋作哑,甚至助纣为孽。他们看着大卫王陷在罪恶里而不敢言。感谢主,有先知拿单的斥责,让他可以醒悟过来,有真实的悔改。神的怜悯如此真实,让我们这些死在过犯里的可以被赦免,让魔鬼不能再控告我们:我们的罪已经被主的宝血涂抹、洁净,主洁白的义袍,遮盖了我们的不洁不义。

 

感谢主,让很多忠心的传道人、牧者给我们做了实践真道的榜样。他们如此“轻贱自己”却得了主里荣耀的冠冕!卸下背负的重担,在主的恩典里得着了真正的赦免,脱去罪恶的捆绑,他们轻松走天路!

 

感谢主,这些神的仆人让羊群看到在主里的爱,看到我们所寻求的荣耀在何处!他们也必得着群羊在主里真实的爱。也会带领着众人,来一起面对自己,有真实的悔改!若能如此,相信教会的复兴就不远了。

 

然而,今天教会里有太多“聪明的基督徒”,也有太多“要做聪明基督徒”的教导!“神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。”(林前1:27-29)

 

神说“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”坦承自己的软弱,卑贱,并非要自污“属灵”的名声,乃是要“叫基督的能力覆庇我”(林后12:9)。

 

众所周知,近年来海内外教会因着远志明牧师性骚扰一事议论纷纷。面对教会内外的询问,调查机构的报告,远牧师一直躲避,又在一些场合说些模棱两可、语焉不详的“悔过之语”,给众多教会及弟兄姐妹造成更多的困扰与伤害。

 

笔者信主过程中也曾经受过远牧师益处(视频片),面对此事首先希望的是远牧师可以出来配合调查,回应各方质疑。若有其事,效法大卫,承担对人的责任,在神的恩典中得着赦免。若无此事,也可以释出疑问,一切自会昭然!

 

然而,远志明牧师长久的默然不语,而后一纸否认宣布“安息”,未几又出尔反尔,高调重返。这能算是尊重圣经的教训吗?算是对众多教会和弟兄姐妹有负责的态度吗?

 

更有很多人,每次提及此事便会责问,“难道要置人于死地吗?”

 

昔日,大卫王身边有众多缄口不言的知情者,还有先知拿单,是谁要置他于死地呢?是那些缄口不言、让他继续隐藏的呢?还是直面指出他的罪的呢?

 

今日,有劝说远牧师来勇敢面对的,还有那些反对再提起此事,认为“自有主来审判”的,谁更爱远牧师呢?谁更爱教会呢?

 

把事情掩盖起来就不会让“外邦人”讥讽嘲笑了吗?不谈此事就可以阻止那些被掩盖的事情发酵吗?

 

大卫王的丑恶罪恶被揭露了,带来了他痛悔后重新回到主怀的美好。许多传道人“自揭丑事”,让教会会众明白我们的信仰是要过一个圣洁的生活。他们的“不好见证”却收到神美好的祝福!

 

愿我们都有主所赐的信心和勇气,敢于诚实面对自己的过犯,将来可以手洁心清,坦然无惧的见主的面!

 

曦望 来自中国大陆,现居北美。

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