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今天,神的国在哪里呢?(续完,音频)
——神国的特征(下) ——路加福音信息之四十六
2019/1/10 23:50:43
读者:55
■任运生

今天,神的国在哪里呢?(续完,音频)

 

神国的特征(下)

——路加福音信息之四十六

 

文/任运生

生命季刊微信专稿

 

本文为作者路加福音系列信息之四十六(下),请阅读本文上篇(此文后有更多信息链接)深度文章:今天,神的国在哪里呢?(音频)

 

下面的音频为本文信息,由肖磊弟兄朗读

 

四、神国的审判性与祝福性  (Judgment and Blessing)

 

在千年国度中耶稣基督作王,万物复兴、遍满祝福,然而在千年国度建立之前,必要经历一场严厉的审判。

 

 “当人子在祂荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上。万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国……王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。(太2531-3441

 

我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上;要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨;要取去一个,撇下一个。两个人在田里,要取去一个,撇下一个。(路1734-36

 

挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。又好像罗得的日子。人又吃又喝,又买又卖,又耕种,又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。人子显现的日子,也要这样。(路1726-30

 

但主记得哪些是属祂的人,并以大能的手拯救他们。

 

神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。又判定所多玛,蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒,只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。(彼后25-7

 

那些信主之人被主带入祂的国度,享受主丰满的祝福。

 

请看千年国度时的荣耀美景。到那日,大山要滴甜酒;小山要流奶子,犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来,滋润什亭谷。(珥318

 

旷野和干旱之地,必然欢喜。沙漠也必快乐。又像玫瑰开花,必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼。利巴嫩的荣耀,并迦密与沙仑的华美,必赐给他。人必看见耶和华的荣耀,我们神的华美。……那时瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通。那时瘸子必跳跃像鹿,哑吧的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。发光的沙,要变为水池,干渴之地,要变为泉源。在野狗躺卧之处,必有青草,芦苇,和蒲草。(赛351-25-7

 

豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子与牛犊,并肥畜同群。小孩子要牵引他们。牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。(赛116-9

 

因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。祂必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。(赛23-4

 

五、神国的预备性和期待性(Preparationand Expectation)

 

人子显现的日子,也要这样。(路1730

 

挪亚的日子和罗得的日子的共同特征是:人又吃又喝,又嫁又娶,又买又卖,又耕种又盖造;即是说,人们的生活、生意都照旧。但突然洪水来了,就把挪亚时代的人们都冲去。硫磺与火突然从天而降,就把罗得时代所多玛和蛾摩拉城的人们都毁灭。

 

耶稣说,当祂再来的时候,情形也是这样。人又吃又喝,又嫁又娶,又买又卖,又耕种又盖造。他们的生活怡然自得,生意兴隆发达,日子过得红红火火,从来无暇顾及神的警告和圣经的教导,也从心眼里看不起牧师的传道和基督徒的见证。突然在眨眼之间,耶稣降临如同天空的闪电,人们还没有愣过神来,就在大毁灭中消失得无影无踪。

 

这个世界是越来越糟糕,正在不断地积蓄神的愤怒。

 

你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,毁谤,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善,卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神。有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。(提后31-5

 

我们再来看挪亚和罗得的例子:挪亚洪水是神长久忍耐的例证,从神借助挪亚向世人发出警告到洪水来到,其间大约有120年;神等待人悔改,但人们把神的话当耳旁风。罗得是神公义审判的例证,从天使到达所多玛城到硫磺火从天而降,只有大约12小时的时间。当亚伯拉罕为挽救所多玛城向神讨价还价似地祷告时,所多玛城的人们还在又吃又喝,又买又卖,全然不知道他们已经大祸临头了。

 

神的话是万不敢当儿戏的,祂所说的每一句话都是算数的。

 

今天所有的人都应当从挪亚洪水和所多玛毁灭的历史事件,学习对耶和华神的起码敬畏!

 

基督徒也应当从挪亚和罗得身上学习教训。挪亚敬畏神,凡神所吩咐的,他都照样行了。(创62275

 

他将自己的全部生命、精力、财富都投身于制造方舟并向人传道的工作上;他最后一无所失,他的所有财产都用来制造方舟或储存于方舟,更重要的是,他保全了自己一家人和许多的动物;他的后裔成为全人类的先祖,他所做的成就了全人类的福份。

 

罗得的情况却大不相同。罗得和他一家的命运是那些贪爱世界的基督徒的预表。罗得贪爱世界,渐渐向所多玛挪移帐篷,最后干脆住在所多玛城中。当天使要毁灭所多玛时,罗得迟延不走(创1916),被天使拉着手领到城外。罗得的妻子留恋所多玛,依依不舍,回头一看竟变成了一根盐柱。罗得的女儿,对所多玛城的败坏耳濡目染,驾轻就熟地行起乱伦的丑事,她们的后裔成为可诅咒的摩押和亚扪人的祖先。罗得虽然被救出离所多玛,但他却丢失了一切所有的。

 

所以耶稣说,你们要回想罗得的妻子。(路1732

 

不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(约一215

 

凡想要保全生命的,必丧掉生命。凡丧掉生命的,必救活生命。(路1733

 

任运生  牧师,在美国牧会。生命季刊特约撰稿人。

 

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