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兄弟相认
2019/10/14 23:33:51
读者:559
■何春勋

兄弟相认

 
文/何春勋

生命季刊微信专稿

 

创世记45:1-15

 

约瑟从小就得到老父亲雅各的疼爱,便雅悯出生的时候母亲拉结就去世了(35:18),雅各因为爱拉结,也就最疼爱这两个儿子,可说是父子情深。现在约瑟听见犹大详细地说出迦南地老家所发生的事和老父亲心碎感伤的呼喊,又加上犹大真诚的悔罪和无私的担保,约瑟大大地受到感动,他再也无法抑制自己的情感了,他赶紧吩咐屋子里的埃及臣仆护卫都离开出去,只留下他的十一个兄弟。

 

“约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:人都要离开我出去!约瑟和弟兄们相认的时候,并没有一人站在他面前。他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。”(1-2)

 

约瑟深深感受到哥哥们生命的改变,确认了父亲和小弟的平安,现在是兄弟相认的时候了。对约瑟来说,这是一个引颈盼望多年的时刻,他必须要以真面目与他们见面相认,就用埃及话吩咐他的臣仆都出去。为什么要这样做呢?第一,约瑟马上要泪崩大哭,他不愿臣仆看见。第二,这是家事,他不愿外人在场,也不愿埃及人知道哥哥们的过去。第三,一群希伯来人涌上前和宰相相认时,不明究里的埃及臣仆护卫恐怕会干预,约瑟清场就可避免这样的事情。但是他的哭声传出去,屋外的臣仆都听见了,有人就去给法老报信。这是约瑟自从与兄弟们重逢后相认前,第三次大哭。

 

“约瑟对他弟兄们说:我是约瑟,我的父亲还在吗?他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说:请你们近前来。他们就近前来。他说:我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。”(3-4)

 

其实,犹大苦口婆心地劝说宰相,约瑟的兄弟们只希望宰相能开恩赦罪,让他们十一人都能平安离开回家。埃及人从房间出去后,事情急转直下,宰相突然大哭起来,然后居然开口用希伯来语表明自己是约瑟,问到他的父亲。

 

“我是约瑟”的意思首先表明他不是埃及人,因为“约瑟”是希伯来的名字。然后他说他的身分是雅各的儿子。约瑟问父亲是否健在,表示他最在乎的就是父亲,他主动表明身分,因为他们十二个人都是同父异母的亲骨肉,时空的距离,人性的罪恶,不能隔断他们之间的血缘关系。

 

约瑟的哥哥们和便雅悯,当场都惊吓得说不出话来,因为没有人预料到会出现兄弟相认的事情。而且约瑟剃头刮面,身穿宰相细麻衣,戴着埃及皇家饰物,他们根本不相信那会是约瑟,也不敢相认。但约瑟要他们近前,要求他们仔细地认认他,他不是别人,正是那位二十多年前被他们卖掉的弟弟约瑟。

 

“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神,祂又使我如法老的父,做他全家的主,并埃及全地的宰相。”(5-8)

 

约瑟已经明白这二十多年来的遭遇,不论是做梦,被卖到埃及,做管家,解梦,变囚犯,当宰相,都完全是神的计划,是神的安排。他把“被卖到埃及”解释成“神差我在你们以先来”。哥哥们当初是充满仇恨要除掉约瑟,但约瑟说神是充满慈爱要保全他们全家的生命。他知道哥哥们为这件事心中满了悔意和忧愁,他们原以为约瑟已经死去,没有想到神借着约瑟被卖到埃及,让他升高,得到法老的倚重,位居宰相。哥哥们还不清楚的事就是饥荒还有五年。约瑟在埃及蒙福享福,位高权重,却让家人在迦南地继续挨饿,每年来来回回的买粮食救灾并不是办法。约瑟已经想好了要怎么做,他说:

 

“你们要赶紧上到我父亲那里,对他说:你儿子约瑟这样说:神使我做全埃及的主,请你下到我这里来,不要耽延。你和你的儿子、孙子,连牛群、羊群,并一切所有的,都可以住在歌珊地,与我相近,我要在那里奉养你。因为还有五年的饥荒,免得你和你的眷属,并一切所有的,都败落了。况且你们的眼和我兄弟便雅悯的眼,都看见是我亲口对你们说话。你们也要将我在埃及一切的荣耀和你们所看见的事,都告诉我父亲,又要赶紧地将我父亲搬到我这里来。”(9-13)

 

约瑟提出一劳永逸的办法,就是把老家的亲人全部迁居到埃及来,他计划把歌珊地分出来给他们居住,“歌珊”在埃及兰塞境内(创47:11),是埃及尼罗河三角洲东边一块水草丰足肥沃富庶的土地,邻近书珥,距离红海不远。后来摩西带领以色列人出埃及,就经由此地过红海进入西乃旷野。

 

划出歌珊地为以色列人的住处有几个因素:第一,靠近约瑟的住处,约瑟说他要奉养雅各;第二,那是最好的放牧草原地区;第三,埃及人厌恶牧羊人,所以他们若住在歌珊,就可以避开埃及人,所以以后许多年的日子里,基本上以色列人和埃及人是分开的。

 

这是神给约瑟的智慧,让他有这么完整周详的计划,也让他拥有宰相的权力和资源,能够很顺利地完成全家搬迁的艰巨工程。约瑟要求哥哥们回去把这个好消息报给父亲知道,并且即刻搬家到埃及来。约瑟在埃及大有荣耀,他们亲眼看到了,又亲耳听到约瑟的计划,所以他们回去后要把他们所看见的,他们所听见约瑟的话告诉雅各,希望他能够听进去。但是事出突然,发生这么大的变化,雅各会相信他们的说词吗?就算他听信了,他能违背祖训离开迦南地吗?

 

这第一个问题还好,因为这回便雅悯亲眼看见他的亲哥哥约瑟还活着,而且当上埃及宰相,亲口用希伯来话跟他们相认,并且说出未来的计划。雅各也许会像以前怀疑哥哥们所说的,但是便雅悯的见证他应该会接受。而这第二个全家搬离迦南地的问题就只有神能够给雅各答案。

 

“于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄们就和他说话。”(14-15)

 

约瑟一边流泪一边一口气把压在心中的事全说出来了,然后就先与便雅悯相认,相拥而哭,便雅悯也哭。然后约瑟哭着跟他十个哥哥们相认,在惊讶中的哥哥们并没有哭,但是每个人都跟约瑟说话。犹大的劝说果真有效,现在兄弟虽然相认,但是哥哥们对约瑟的愧疚自责仍未消除,他们相信事情有这样的转折变化完全是在神的手中,但是约瑟真的原谅他们了吗?这要到创世记最后我们才能知道结果。(待续)

 

 

何春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师,生命季刊董事。

 

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