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“手把手”教你活出“新生的样式”
2019/11/18 20:20:38
读者:464
■林信伟

有新生的样式(1)

——罗马书系列信息之十五

 

文/林信伟

生命季刊微信专稿

 

罗马书6:1-23

两年前纽约时报有一篇文章,是斯坦福大学人类学教授T·M·鲁曼在2013年发表的,题目是“去教会的好处”。他说:“一个有关宗教信仰的最惊人的科学发现是,每周去教会对你有好处。”除了可以增强免疫系统,降低血压,还可以提高寿命等等之外,他特别提出三个好处:

 

第一,群体彼此支持,这种支持会直接使你更健康。所以来教会不是听了道就走了,要加入一个小组,在那里有彼此支持的群体,这会使我们更健康。

 

第二,有健康的行为。虽然许多去教会的人仍在为自己的行为挣扎着,因为他们很想改变。但一般来说,常去教会的信徒少喝酒、少抽烟、少用毒品、比别人少滥交。

 

第三,心灵里经历神的爱和美好。我们生活中充满痛苦、伤害、惊恐,害怕这些坏的、不好的东西,我们需要在敬拜里,在主的同在里经历生命仍然是可以美好的,因为神爱我们。神用爱来充满我们、浇灌我们,熔化我们心里的苦毒、仇恨、不满、埋怨,以祂的圣洁、祂的美好来取代。

 

这些好处让常去教会的人有更健康的身心灵。其中第二点提到,许多去教会的人仍在为自己的行为挣扎着,因为他们很想改变,想让自己变得更好。我们今天就特别从这一方面来思想。

 

宣道会的陶恕牧师被称为二十世纪的先知,他在《义人之根》这本著作里说:“我在日光之下看见一件恶事,它对基督教信仰的破坏,较之共产主义(无神论)、罗马天主教主义、自由神学主义加起来的破坏来得严重,那就是自称基督徒的人,在信仰上言行不一。”

 

很多人自称基督徒,但没有活出美好的行为来,给信仰带来的破坏非常之大。很多人不信主是因为周围的基督徒行为比他们还差,这是今天世上阻挡人信主的主要原因之一。这是他的书里写的,也是对我们很大的提醒。

 

确实有很多基督徒在人生中非常挣扎,常常觉得:“圣经所写的与我的经验不符!”

 

我们信主一段时间就会发觉,别人向我们传福音时说的,一信主一切都会变好,人就充满爱心,就有平安喜乐,就胜过罪,胜过死亡,为何我信主很多年了,我的人生却没有经历到这些改变?明明什么事都没发生,我却天天在忧愁担心,更不用说发生一些不好的事就马上趴下了。别人说一句不中听的话我就马上生气,火就起来了。我的心态和圣经讲的完全不一样。

 

还有一些人觉得神好像没有祝福我,我天天祷告,神也没有向我说话;我求一件事,神也没有给我。所以就慢慢有点怀疑,信仰就动摇了。

 

还有一些人甚至就不信了,走了,因为他的人生和圣经写的不符。

 

相信许多人都有这种感觉。为何我信主了却没有很大的改变?没有经验到圣经所写的那样丰盛的人生,那样一种平安喜乐,那样一种美好?所以常常对信仰愈来愈消沉,愈来愈灰心了。

 

其实基本原因是我们对神没有全面清楚的认识,我们不懂神,不明白神的运作,我们和神的关系不对,所以我们没有经历到生命的改变。

 

到底信了以后要怎么做?人生要怎么样才能改变?罗马书第5-8章讲到人是被罪和死辖制的,人怎样能脱离而改变?经文用三种方式来表达:

 

第一是作王方式——第5章讲过的,人本来是被罪治理、被罪掌权的,一定要进入被耶稣掌权、被恩典掌权这种生命状况,人的生命才能改变。

 

第二是奴仆方式——是今天第6章要讲的。我们本来是罪和死的奴仆,我们要得到自由,必须顺服另外一位主,成为神的奴仆,我们的生命才能改变。

 

第三是律的方式——在第7和第8章,讲到罪和死的律辖制了我们,我们一定要照这个规律走,就像自然规律里有个万有引力定律,你跳起来就一定要落下来。罪和死就是我们身上的律,如果我们不被圣灵的律所取代、所掌管,人永远都是在罪和死的律里运行的。

 

今天我们要看的是罗马书第6章一整章的经文,就是讲我们怎样可以改变。

 

“这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢?”(罗马书6:1-2)

 

“这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可。”(6:15)

 

这两节经文是这章经文的两句自问自答的断言。简单的说,我们已经在耶稣基督里了,我们已经被恩典作王了,我们绝对不应该继续犯罪,不应该在神的恩典里放纵自己。神的恩典不仅仅是救赎我们,祂要改变我们的生命,让我们可以不犯罪,成为圣洁的人。

 

“所以,我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。”(6:4)

 

这是整章经文的应许,也是我们今天的主题经文。后面的经文也讲到,我们活着“倒要像从死里复活的人”。一个人信主受洗,就是把我们的信心表达出来;我们借着洗礼归入死,和主耶稣一同埋葬,目的是叫我们一举一动、行事为人、言语、心思都有新生的样式(live a new life),活出新的生命,像耶稣那样的生命。耶稣的生命是能够胜过罪恶,胜过苦难,胜过死亡的生命,这就是神救赎我们的目的。有一个人在苦难中说,我非常喜乐,因为我看到苦难的目的,就是神要我一举一动有新生的样式。苦难不过是一个课堂而已,我知道苦难的目的,才能喜乐、才能感恩。

 

一个人要怎样一举一动有新生的样式?经文告诉我们,就是人活着要像从死里复活的人一样。从死里复活不是说肉体,而是指我们的全人,主要是我们的灵性、我们的位格从死里复活。你能活得像个死里复活的人,你就有改变了。今天我分成三个方面,用三个词来分享我们的人生怎样可以改变,怎样能活得一举一动有新生的样式。

 

一、身份上——当知

 

当知就是你要知道,认识到,要明白。很多时候我们根本没有认识到,更不用说有什么行动。行动都是从认识开始,所以信道是从听道来的,一定要先有认识。这里经文里的三个“知”,是信心的认知、信仰的确信。

 

(一)当知已经死里复活

 

“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入祂的死吗?所以,我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合。”(6:3-5)

 

“岂不知”就是当知道的意思。经文说,你当知道你在身份上已经是从死里复活了!当我们悔改信耶稣,我们已经与耶稣一同死去,一同埋葬,一同复活。这一切都是耶稣为我们做成的,祂为我们的罪死在十字架上,埋葬了,第三天复活,我们的信就把我们和祂联合在一起,十字架上大能的功效就发挥在我们身上。我们和祂一同死去,一同埋葬,也必一同复活,都是联合在一起了。圣经告诉我们,因为我们的信心,这事情已经做成在我们身上。

 

(二)当知旧人已经钉死

 

“因为知道我们的旧人和祂同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人,是脱离了罪。”(6:6-7)

 

很多人常常说,我很多的问题都是因为我的老我没有钉死。今天的经文告诉你,你的老我已经钉死了,是耶稣做的。我们不能把神的儿子重钉十字架,祂已经做成的事情,因为我们的信,我们已经得着了。我们已经与耶稣基督的生命连结了,我们的旧人已经与耶稣基督一同钉在十字架上了,罪身已经灭绝了,我们不再是罪的奴仆了。再也不要说你的旧人还没钉死,从信主的那一刻开始,在神眼中,在你的身份上,你已经脱离了罪,旧人已经钉死了,你不再是罪的奴仆了,这是多么重要的宣告!我们就是要有这样的认知、认信,带着信心来接受,因为耶稣已经为我们做了!

 

(三)当知已经与基督同活

 

“我们若是与基督同死,就信必与祂同活。因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作祂的主了。”(6:8-9)

 

上一节说罪再不能做我们的主,我们不是罪的奴仆;这节说到我们已经与基督同活,死再也不能做我们的主了。“因为知道”,这个知道是带着信心的知道和接受。我们接受祂,神的话语就已经发生在我们身上。

 

这几节经文都强调要我们知道,认识到,而且是带着信心来接受的。神已经在我身上做成这样的工作,我要做的就是把它活出来而已。这是首先的。你如果没有认识到,你根本不知道怎么活。所以第一方面是在身份上,也可以说是在生命上的认信,当知我们已经与基督一同从死里复活。但是,光有认知和认信是不够的,还要在生活上活出来。第二方面就是在生活上当看,也可以说当算。(待续)

 
 

林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

 

本文为作者罗马书系列信息,请阅读:
 
1-1.福音是一个呼召,是要人用生命来回应的!
1-2.真信意味着降服,没有降服的,要悔改!
1-3.耶稣是位实用的主,有需要才找祂?那不是信仰!(音频)
2-1.你是否想在自己亲友中,得些属灵的果子?(音频)
2-2.好文推荐:“神的恩赐”是什么?如何分享出去?(音频)
2-3.“欠福音的债”是什么意思?如何还债?(音频)
3-1.传福音的困惑:我们不敢传,是因为软弱(音频)
3-2.福音的大能,救我们脱离哪四种权势?(音频)
3-3.什么是人的义,什么是神的义?(音频)
3-4.因信得生,凭着对神的信心活着!(音频)
4-1.神是明明可知的,你怎么就看不见?(音频)
4-2.你看见神的创造,却看不见创造者神?(音频)
4-3.朋友,请不要“故意不认识神”!(音频)
4-4.神的义在福音上显明,神的爱透过教会显明(音频)
5-1.不相信有神?无可推诿!(音频)
5-2.不承认有罪?你是不是双重标准?(音频)
5-3.不接受耶稣?你的罪无可推诿!(音频)
6-1.神不偏待人!你怎样待人?
6-2.祂必照各人的行为报应各人(音频)
6-3.神的救赎恩典不偏待人(音频)
7-1.天父怎么样对待祂的儿女?(音频)
7-2. 软弱中你有随时的帮助(音频)
7-3.苦难,也是为了叫我们得益处(音频)
8-1.人为什么不信?(音频)
8-2.人的不信不能废掉神的信(音频)
8-3.信的人必不至羞愧(音频)
9-1.人为什么需要蒙神的恩典(音频)
9-2.罪的结果使我们需要神的恩典(音频)
9-3.“白白地称义”到底是什么意思?(音频)
9-4.蒙恩的目的是什么?(音频)
10-1.这人是有福的:因信而罪得赦免之福(音频)
10-2.其它宗教让你自救,基督信仰却能“救赎”(音频)
10-3.我们因信称义,亚伯拉罕成为我们属灵的父亲(音频)
11-1.从无指望到有指望(音频)
11-2.你是否满心相信, 神所应许的必能作成(音频)
11-3.竟有贩毒者成为传道人!从无生命到有生命(音频)
12-1.基督信仰的三大特点!其他宗教无法相比(音频)
12-2.四个步骤使你与神和好!每个人都需要!(音频)
12-3.恩典是什么意思?在这个世界是不存在的!(音频)
12-4."得救"是什么意思?神把我们从何状况中救出来?
12-5.记住这四点,你便找到喜乐的源头!(音频)
13-1.患难从人类堕落开始,何时才能结束?(音频)
13-2.患难中我们盼望神的荣耀(音频)
13-3.神用患难使我们成长(音频)
13-4.神把大爱藏在患难里(音频)
14-1.你的生命谁作主?(音频)
14-2.你想在亚当里,还是在基督里?(含音频)
14-3.恩典使我们饶恕别人,释放自己(含音频)

 

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