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今日灵修:危难时,撇下羊逃跑,还是为羊舍命?
2019/11/20 21:40:35
读者:2638
■王明道

 

今日灵修:为羊舍命的好牧人(下)

 

文/王明道

生命季刊微信专稿

 

今日经文:“我是好牧人,好牧人为羊舍命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走,狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。”(约10:11-15)
 
我们的主现今不在地上居住,祂安排了一些人为祂牧养祂的群羊,祂曾借着祂的使徒教导古时在以弗所为祂牧养群羊的一些人说,“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养主的教会,就是祂用自己的血所买来的。”(徒20:28)(本节中的“主”字有古卷作“神”字。将二者比较一下,以“主”字为正确)。领导全教会的长老们就是全群的监督,也就是群羊的牧人。他们在教会中所站的地位极其重要。他们的一举、一动、一言、一行,都与全教会有极大的关系,所以保罗嘱咐他们“当为自己谨慎,也为全群谨慎。”他们的一点错误,一次失败,都会使全教会受到极大的影响。他们走错了一步,会使全群都因着他们走入歧途。他们不忠心牧养群羊,群羊便会被豺狼咬伤,被野兽吞吃。
 
因此在教会中作全群牧人的监督们,不但必须在言行生活上圣洁、公义、慈爱、诚实,还需要忠心牧养群羊,为群羊的好处,不惜舍弃自己的利益、享受、名誉、安全。到必要的时候,为群羊的好处,就连自己的身家性命也都可以舍弃。只有这种人才配称为群羊的好牧人。
 
可惜今日世界上各教会中那些担负工作责任的人中间,有许多是雇工。他们牧羊并不是因为爱主而爱主的羊群,乃是因为他们需要借此得雇价维持生活。这种人根本就没有把羊群放在心中。他们所关心的不是群羊的安危,乃是他们自己的利害。在平安稳妥的日子,他们因着在教会中作工可以得利益,领薪金,他们便殷勤工作。如果有一天危险临到眼前,他们便撇下羊逃走了。就因为这种雇工的牧人太多,所以教会才这样荒凉,羊群才这样流离。
 
作群羊的好牧人实在不是一件容易的事,因为他们不但需要有高尚的品德和充足的爱心,而且需要常常准备为主和主的群羊受损失、遭患难、遇逼迫。但这并不是他们的损失,乃是他们的福分,因为这样的牧人在牧长──基督──显现的时候将要得着荣耀的冠冕,这冠冕是只有极少数向神尽忠的圣徒能得着的。彼得劝勉与他同作牧人的众长老有话说──
 
“我这作长老,作基督受苦的见证,同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人,务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意,也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”(彼前5:1-4)
 
主耶稣不亏负那些忠心为祂牧羊的人。在祂来的时候,祂一定要照他们的忠诚、劳苦、爱心、忍耐、和他们为牧养群羊所受的一切苦难赏赐他们。那时他们将要何等快乐,何等光荣。那种快乐和光荣决不是今日世上一切的快乐和光荣所能比拟的。
 
主耶稣是好牧人。祂爱祂的羊,甚至为他们舍命。祂现今作牧长,带着祂为群羊所设立的众牧人照顾祂的羊群。这些牧人应当怎样忠心,怎样殷勤,怎样为主的缘故爱祂的群羊,又应当怎样为保护群羊的缘故不避艰险、不怕逼迫,将自己的利益尊荣身家性命都置之度外,方不辜负那位慈爱信实的牧长在他们身上的期望和付托。如果他们不尽忠为主牧养祂的羊群,恐怕他们要听见神责备古时以色列民中的牧人所说的话──
 
主耶和华如此说,“祸哉!以色列的牧人!只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗?你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊。瘦弱的,你们没有养壮,有病的,你们没有医治;受伤的,你们没有缠裹;被逐的,你们没有领回;失丧的,你们没有寻找;但用强暴严严地辖制。因无牧人羊就分散,既分散,便作了一切野兽的食物。我的羊在诸山间,在各高冈上流离,在全地上分散,无人去寻,无人去找。
 
所以你们这些牧人,要听耶和华的话,主耶和华说,“我指着我的永生起誓,我的羊因无牧人就成为掠物,也作了一切野兽的食物。我的牧人不寻找我的羊,这些牧人只知牧养自己,并不牧养我的羊。”所以你们这些牧人要听耶和华的话,主耶和华如此说,“我必与牧人为敌,必向他们的手追讨我的羊,使他们不再牧放群羊,牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口,不再作他们的食物。”(结34:2-10)
 
各教会中负着牧羊的责任的人,你是愿意作好牧人呢?还是愿意作这种被弃绝受咒诅的牧人呢?请你自己选择吧。
 
 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第二章“认识主”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 

 

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