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为何要信耶稣?精神寄托?病得医治?阅读寻找答案
2019/11/25 4:19:15
读者:2670
■王国显

 

为什么要信耶稣

 

/王国显

《生命与信仰》第1期

 

世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗马书3:23)
 
除祂(耶稣)以外,别无拯救;因为在天上人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(使徒行传4:12)
 
为什么要信耶稣?这是每一位信主的人必须要清楚明白的一个问题。这个问题如果不弄清楚,信耶稣就一定会信得糊涂,信得不准确。我们常常遇见一些“信主”的年轻朋友,谈起为什么要信主,总是说不出所以然来。因此,一个初信主的人,一定要信得清楚,信得对,要有一个正确的开始。不然的话,那结果是不堪设想,一生作一个糊涂的教友还不打紧,误了自己的永生问题就严重了。
 
一、一些不准确的相信
 
有些“信耶稣”的朋友信主的动机是不够正确的。他们觉得人生一定要有宗教的信仰,不然,人的精神便没有寄托,生活便感觉空虚。因此,他们在许多的宗教中,要挑选一个使他满意的宗教,来寄托他的精神。他们看上了基督教,他们觉得基督教是一个实践的宗教,基督教的理论优越,基督教的精神值得同情,信耶稣基督的人人格和理想很使人佩服,所以他们就是这样的作了“基督徒”。我们不否认主耶稣的言行伟大,但是主耶稣不止这一些,如果只看见耶稣不过是一位人的模范,那么,他还是不认识主耶稣。这样的“基督徒”只可以说是钦佩耶稣,还不能说是相信耶稣。其实在世界上,古往今来,也有不少人是值得钦佩的,为什么一定要钦佩耶稣呢?许多的事物如文学、音乐、艺术……也可以寄托精神,为什么一定要用基督教来寄托精神呢?所以,为寻找精神寄托,或者为寻找人生的理想而“信”耶稣,这是不正确的信法。
 
有一些人,出生在基督教的家庭里,从小就受了作基督徒的环境影响,自然而然就成了一个“基督徒”。你问他为什么要作基督徒,他们会很神气地告诉你说:“我是第三代(或者第四代)基督徒”。说清楚一点,这样的“基督徒”是没有相信耶稣的。
 
有一些人,因为生病,得不到医药上的医治,在没有盼望的时候,就来“信”耶稣,希望病得医治。主耶稣在地上的时候,治好了许多不治之症,祂实在是一位大医生,就是现在,许多难治的病也因着祂答应人的祷告而得了医治。但是若为了疾病得医治而“信”耶稣,这一种“相信”是不大符合标准的。因为主耶稣虽有医治的能力,但祂主要的工作却是救人脱离罪和死。对有些人来说,如果主耶稣不医治他的病,他或许就不要信耶稣了。
 
还有一些人,为了从教会得到生活的救济,为了要和基督徒结婚,或者为了要得到教会的帮助,解决职业的问题,或者因为作了“基督徒”可以得到一些方便和好处……这样的“相信”耶稣,都是假的,都是骗人误己的。存这样的心相信耶稣的人,他们终究是会失望的,也信不成耶稣。
 
二、真实的相信
 
那么要怎样才是真实的相信耶稣呢?我想,这个问题正是我们所要问的“为什么要信耶稣?”的问题。谈到了这一点,每一个人必须认识到:
 
1.在宇宙中有一位神
 
在宇宙中有一位神,许多人都没有好好的去认识这一个事实,也不肯去认识这个事实。虽然人不愿意,也不肯承认有神,但神决不会因为人不承认而变成没有,有神是一个事实,人肯承认固然有神,人不肯承认也是有神,因为有神是一个改变不了的事实。罗马书1章19至20节说:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”
 
因为人的罪,叫人不能用肉眼看见神,但神明明说,眼睛虽不能看见祂,但祂是创造宇宙万物的神,我们却可以透过祂所造的事物而知道有神。比方说,当我们看见一张椅子,就知道有一位制造椅子的木匠;当我们看见一部汽车,就可以知道有设计汽车的人和制造汽车的人。我们决不会相信没有经过人的制造,无缘无故地就会有一张椅子跑出来,也决不会相信没有经过设计和制造,就平白无故地出现一部汽车。同样的道理,我们看见了自然界中有规律的现象,四季运转的确定,宇宙的奇妙,动植物(连人也包括在内)在地上的出现,这一切的事物,岂不是处处告诉我们说宇宙中有一位创造的神吗?我们怎能说没有神呢?有神,这是一个事实,是人不能推翻的一个事实。
 
2.世人都是罪人
 
神的话明说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”这是何等严重的一个事实!但是世上的人很不容易接受这一个定罪,如同不肯承认有神一样,有些人虽然不肯承认这一位创造的主,但却为自己造出了许许多多的神。把用纸张所写,用金、银、木头和泥土所造出来的古人的像,物像或字句当作神来叩拜,不承认有神和敬拜假神,是对神何等大的亵渎与冒犯呢!如同一个儿子不承认自己的父亲反倒污辱他一样,这一严重的罪行,谁能推诿呢?还有,人因为故意不认识神、不信神、远离神,就生出许多的罪过来,圣经上明明的说:“他们存邪僻的心,行那些不合理的事,装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒,满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨。又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的,他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。”(罗马书1:28-32)
 
这一段的话,把人犯罪的事实清楚地显明了出来。也许有人说:“这些的确是不好的事,但却是人人都有的,不必看得太认真。”是的,如果没有神,对这些事的确可以不必那么认真。这就是一些不愿意有神的人心中的意念,如同作贼的人不愿意有警察一样。但事实不如人的想象,神已经明明地宣告了,神已经判定了这些是罪,犯这些罪的人都是罪人,在神的圣洁公义的审判中,谁能说自己不是罪人呢?在神的明察下,谁能抹煞掉自己的罪行,而说自己是清白无罪的呢?人可以欺骗人,但却不能欺骗神和欺骗自己,神说我们是罪人,我们也没有办法不承认说“我实在是一个罪人”。
 
在这里,还有一个比较深入的问题,我们也要认识清楚。犯罪是一个事实,但是人为什么会犯罪呢?有人说人犯罪是因为环境造成的。我们承认环境可以导致人去犯罪,如同雷管可以导致爆炸一样,假如一枚炸弹本身没有爆炸的能力,怎么样的雷管也不能导致它爆炸。人的天性就是犯罪的天性,爱好犯罪,以犯罪为快乐,用犯罪的方法来达到自己的满足。有一天我在公共汽车上,看到一个小学生,哭哭啼啼的被人看管着,我听见那售票员说:“这小孩常常坐车不买票,我在车厢前头售票,他跑到车厢的后头去,等我走到后头的时候,他又跑上前头去,我注意了他好多次,今天可不能放过他了,年纪这样小就作这样的坏事。”
 
也许有人以为这小孩有点智慧,但我要清楚的告诉你,这是诡诈,也是欺骗。我想他的父母不会教他诡诈,也没有教他欺骗,我相信学校的老师们也不会如此教他,但是他不用人教就会诡诈、会欺骗,这里叫我们看见一个事实来了,人的天性就是犯罪的。人什么东西都要学,不单要学,还得花时间和精神去学,才能学得来。但是有一样不用学就会的,那就是犯罪,不用人教就会撒谎,因为人本身就有撒谎的天性,不用人教就会贪心,因为人本身就有了贪心,不用人教就会作污秽淫乱的事,因为人的里面都满了污秽和淫乱。人犯罪的主因是人自己的本身,环境不过是一根导火线,如果人本身不会犯罪,什么环境也不能使他犯罪。
 
我们犯罪的事实,和我们犯罪的天性,都在一起指证我们是一个罪人,没有冤枉我们。我们真实的名字是罪人。神造人的时候,是照着祂荣耀的形象造的,但人背逆神、远离神、不要神,结果堕落成为一个罪人,何等的可悲!你和我都成了罪人当中的一个,全世界古往今来的人都是罪人。没有一个例外,没有一个像神,都亏欠了神的荣耀。谁能在神的面前夸口说:“我不是罪人”呢?没有,一个也没有,我们都是罪人。“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪。”(诗篇51:5)。“世人都犯了罪。”(罗马书3:23)“因一人的悖逆,众人成为罪人。”(罗马书5:19)这个事实是人在神面前无法推诿的。(待续)

 

王国显  来自中国大陆,解经家,著有20多本属灵书籍;现在美国加州牧会。

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福音的真义如下,请你仔细阅读:

1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活;并且人人都有一死,死后且有审判。

3.神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活;祂回到天上,还要再来,施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。
亲爱的朋友,今天,神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐给你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意信耶稣、接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告:
亲爱的天父,现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪,接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你,求你引导我前面的道路,使我从今以后一生为你而活!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!

 

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