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“武汉人”怎么啦?我们就不能多一点爱?
2020/1/29 20:26:07
读者:879
■凝辉

 

灾祸面前,我们都是如此的“武汉人”
——生死之间的艰难抉择
 
文/凝辉

生命季刊微信专稿

 

自从“武汉”这两个字和“肺炎”连在一起,目前已经成为“敏感词”,甚至进一步扩展到“湖北”。很多人提到“武汉人”、“湖北人”,或听到“从武汉回来的人”,便闻之色变,避之不及!
 
我们能够理解,因为疫情的特殊性,很多地方不得不严防死守。也可以明白,很多人在恐惧中的软弱,驱使他们逃离。对生的渴望,对死的恐惧,本就是我们人类与生俱来。
 
当我们面临生死存亡的考验时,就必须做出一些选择。
 
从媒体和网络的信息中我们得着:
 
一个女孩子选择独自留在武汉,因为她不愿意冒着传染父母家人的危险,虽然她很孤独、很害怕……她爱他们,所以选择把危险留给自己。
 
一对父母拼尽全力,在封城之际进入疫病肆虐的武汉,把自己的独生子接出来,送到国外。虽然他们自己可能因此感染,虽然病毒可能因此漂洋过海……他们爱他,所以选择把危险留给更多的人。
 
一个刚毕业的医学生,愿意进入到疫区,冒着生命的危险帮助这些无助的人……因为她爱这些人,所以选择和他们在一起。
 
一个武汉的医疗系统官员,可以跑到上海的医院检查,在确诊后到处躲藏,横跨上海几个区……她爱自己,所以选择把危险留给别人。
 
还有很多很多……
 
我们可以选择爱自己,也可以选择爱别人。我们的爱可以保护别人,也可以害了别人。
 
人的爱实在是有限而狭隘,很多时候的“无私”不过是因为没有触动我们最核心的“利益”。
 
有些父母可以为了孩子“无私”,有些人可以为着情侣“无私”,有些人可以为了荣誉“无私”,有些人可以为了事业“无私”……
 
人本主义的最终归宿都是实现人自己的意愿,不论利益的重点是否在自己身上。所以千万人有千万种不同的诉求,同一个人本理念带来千差万别的结果。
 
因此,被父母“保送”国外的孩子可以欢呼“感动中国”,驱逐武汉人可以被本乡看做“硬核”英豪。收益者得到了“满满的爱”。“大爱无疆”,但是好像“武汉人”、“湖北人”似乎不在这个“无疆”的“疆界”中;“灾祸无情人有情”的歌声中,惨剧依旧。
 
人在“自我救赎”的同时,伤害着他人,落入“自救”和“伤人”的陷阱中无法自拔!
 
耶稣基督告诉人们一条诫命:
 
所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(马太福音7:12)
 
这诫命可以简称为:爱人如己。
 
罪人的天性就是爱自己,要满足自己的欲望。当我们能够用爱自己的心,稍稍爱别人一些,很多情况或许就好很多了。
 
几年前那个被撞躺在马路中间的“小悦悦”,若有一个人,能多一点怜悯的心,她就不会被一次又一次地碾压了。
 
那些摔倒被扶起来后、反而讹诈帮助者的老人,若有一点感恩和顾惜的心,就不会硬下心来打官司索赔了。
 
同样,很多人因着此次的灾祸身处危险惧怕中。如果能多一些爱人的心,有些人就会自觉隔离自己、不会四处散布病毒了。如果能多一些爱人的心,很多人就愿意敞开心扉、帮助那些无家可归的湖北人了。
 
前两天的一个视频里,一个湖北人的遭遇令人心酸,已经入住宾馆的他们被要求搬离宾馆!他在视频里气愤的质问,为什么没有回湖北,却让他们搬出宾馆?
 
我们若有多一点爱别人的心,就可以不做得那么决绝,我们还是可以想出办法来更多提供一些帮助。
 
但为什么我们无法有这样的爱呢?哪怕是多一点点!
 
爱人如己是律法总纲的第二条,我们需要先明白并遵守第一条:
 
耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。(马太福音22:37-38)
 
一个人若是不爱神,是无法爱人的。只有爱神的人才明白我们为什么要爱人。
 
“……因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。”(约翰一书4:7-8)
 
神是爱的源头,一切的爱都从神而出。认识神的爱才能被神的爱改变。才能从自我中心、自私自利的罪人,转变成可以爱人的人。
 
神差祂独生子到世间来,使我们借着祂得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。(约翰一书4:9,10)
 
耶稣基督在十字架上表明了祂的爱,替罪的羔羊所献的挽回祭,成了罪人的救赎。这位大祭司将自己当做祭物献上,平息了神公义的怒火,让本来应该接受惩罚咒诅而永远在地狱之火中的我们,可以与神和好,重新回归神的怀抱,得享永恒的祝福!
 
是的,不是我们爱神,乃是神爱我们。祂除去我们刚硬悖逆的石心,给我们有爱的新心(参以西结书36:26)。
 
当我们在神的爱里得着救赎,脱离那必死的结局,我们怎能不心被恩感呢?!
 
再没有什么可以让我们与神分离。无论怎样的患难、困苦、饥饿、逼迫、危险……都不能:
 
“因为我深信:无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗马书8:38,39)
 
基督里的爱是如此的长阔高深,如此的甘美如饴。让我们可以舍生忘死,可以脱离私欲,来爱那些人——那些和我们一样不可爱的罪人!
 
我们本是不配的,如今蒙了神的恩。又有何理由不怜悯那些仍在困苦中的灵魂呢?又有何骄傲不来爱那些同为儿女的弟兄姐妹呢?!
 
当我们冷嘲热讽、挖苦歧视、恶语咒骂、弃如敝履地对待这些灾民的时候,我们和他们又有何不同呢?
 
若是我们和他们换一下处境,或者下一步我们落到一样的地步,我们会怎么做呢?我们又希望被人怎么待我们呢?
 
所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人!
 
因为这就是神赐给我们的恩典!
 
我今日呼天唤地向你作见证,我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神,听从祂的话,专靠祂,因为祂是你的生命,你的日子长久也在乎祂。(申命记30:19-20)
 
我们选择跟随神就是选择永恒的生命,虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害!因为神与我们同在(参诗篇23:4)。
 
唯愿神的爱临到每一个在困境中的朋友,得着苦难中的盼望和力量,彼此相爱,共度时艰!
 

凝辉 来自中国大陆,现居北美。

 

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