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三月一日网络主日敬拜(含音频/视频)
——你们要赞美耶和华,在神的圣所赞美祂,在祂显能力的穹苍赞美祂
2020/3/2 21:37:04
读者:12041
■生命季刊编辑部

—— 点击上方蓝色 "生命季刊" 快速关注 ——

 

一生一世住在耶和华的殿中

2020年3月1日

 

 

1.宣召

(以上音频为赵约翰牧师诵读宣召经文,祷告,使徒信经及诗歌“万古磐石为我开”。弟兄姐妹可以听音频,与牧师一同齐声诵读、祷告并唱诗。)

 

诗篇27篇 

 

(大卫的诗)耶和华是我的亮光,是我的拯救。我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕。虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求。就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我。在祂亭子里,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。现在我得以昂首,高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭。我要唱诗,歌颂耶和华。耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求你垂听。并求你怜恤我,应允我。你说,你们当寻求我的面。那时我心向你说,耶和华阿,你的面我正要寻求。不要向我掩面,不要发怒赶逐仆人。你向来是帮助我的。救我的神啊,不要丢掉我,也不要离弃我。10 我父母离弃我,耶和华必收留我。11 耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。12 求你不要把我交给敌人,遂其所愿,因为妄作见证的,和口吐凶言的,起来攻击我。13 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。14 要等候耶和华。当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华。

 

2.祷告

(请弟兄姊妹一起开口祷告)

 

祈祷文:

你是我们的藏身处

 

慈爱的父,满有恩典的主,我们感谢赞美你!愿你吸引我们的目光仰望你的宝座,吸引我们的心默想你的荣美,叫我们的口,在任何时候,都能涌出活泼与甘甜的赞美之言……

 

谢谢你叫我们存活在你的恩典与怜悯里,使我们的信仰得着你至圣真道的喂养,更得着你美善之灵的扶持与坚固。谢谢你叫我们的灵命与性情,不断被你生命河水滋润与浇灌,我们里面的罪垢,也得着主基督宝血的清理与洁净。

 

主啊,求你教导我们,照着你当得的赞美赞美你,当得的荣耀荣耀你,当得的感谢感谢你,当得的敬拜敬拜你……独行奇事的神啊,你是应当称颂的,你荣耀的名也当称颂,愿你的荣耀充满全地。阿们!阿们!

 

亲爱的主,除你以外,在天上我们还有谁呢?除你以外,在地上我们也没有所爱慕的。我们深信,我们的好处不在你以外。你照着你的旨意,为着你儿女的益处,行奇妙的事。

 

看那,百姓照着自己的意思,常愿意营造舒适安逸的信仰环境,但你熬炼他们,如同熬炼银子,他们经过水火,你却使他们到丰富之地。人的耳朵发痒时,常为“平安了,平安了”的声音所陶醉;你的灵却提醒百姓,“在世上你们有苦难”,并叫他们转头归向那位胜了世界的主。

 

是的,尼布甲尼撒设立“金像”固然出于他的邪恶,但主啊,没有你的允许,绝没有人敢为你的百姓设立“火窑”。然而,神的意思原是好的,因为你要使用比寻常更热七倍的火窑,告诉人什么是神的能力与同在;告诉人谁是真的,谁是假的。是的,主!在火的试炼临到时,我们坚信你是你百姓的藏身之处,你必保守百姓脱离苦难,用得救的乐歌四面环绕他们。

 

主啊,我们为我们所有的弟兄姊妹祷告,愿神亲自与他们同在,保护他们的出入平安,做他们随时的帮助!为我们所有的同胞祷告,求主的恩典和怜悯临到他们,使他们在艰难的日子里,找到能够救拔他们的真神,认识真神,得到从至高的神而来的恩惠平安。

 

愿一切的荣耀归于坐宝座的和羔羊,直到永远!我们的祷告是奉主基督的名,阿们!

 

(根据《生命季刊》总第87期祈祷文更新)

 

3.同诵使徒信经

 

我信上帝,全能的父,创造天地的主。

我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生,在本丢彼拉多手下受难,被钉十字架,受死,埋葬,降在阴间,第三天从死人中复活,升天,坐在全能父上帝的右边,将来必从那里降临,审判活人死人。

我信圣灵。

我信圣而公之教会。

我信圣徒相通。

我信罪得赦免。

我信身体复活。

我信永生。阿们。

 

4.唱诗

 

1.万古磐石为我开

 

(《生命圣诗》190首,诗歌音频在上面赵牧师宣召祷告的音频之后,为芝加哥中国基督徒合唱团弟兄姊妹录制。)

 

1.万古磐石为我开,容我藏身在主怀,

兵丁举枪伤主胁,同时流出水和血,

双重医治我罪过,罪刑,罪权皆得脱。

 

2.纵然勤劳不罢休,亦不能达主要求,

纵然心能以持久,纵眼泪永远淌流,

仍不能赎我罪尤,惟有主能施拯救。

 

3.两手空空到主前,只有依紧十架边,

赤身求主赐衣服,无依靠望主恩勖,

污秽奔至活泉旁,求主洗我免灭亡。

 

4.当我今生年日逝,到临终双目垂闭,

当飞上华美天堂,觐见主在宝座上,

万古磐石为我开,容我藏身在主怀。

 

2.一生一世

 

(视频为“赞美敬拜大会2019”诗班及会众唱诗,赵约翰牧师带领;本刊资料视频。请弟兄姊妹跟着视频唱诗。)

 

 

 

词:诗27:1,4,8摘编  曲︰叶邵家菁

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

耶和华是我的亮光,耶和华是我的拯救

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

耶和华是我的盾牌,耶和华是我的高台

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

耶和华是我的亮光,耶和华是我的拯救

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

耶和华是我的盾牌,耶和华是我的高台

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

 

5.读经

 

诗篇 84篇

 

〔可拉后裔的诗,交与伶长,用迦特乐器。〕

 

1 万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!

2 我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠,我的肉体,向永生神呼吁(或作欢呼)。

 

3 万军之耶和华我的王,我的神啊!在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋;燕子为自己找着菢雏之窝。

 

4 如此住在你殿中的,便为有福,他们仍要赞美你!〔细拉〕

 

5 靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福!

6 他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。并有秋雨之福盖满了全谷。

7 他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。

 

8 耶和华万军之神啊,求你听我的祷告!雅各的神啊,求你留心听!〔细拉〕

 

9 神啊,你是我们的盾牌,求你垂顾观看你受膏者的面。

 

10 在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。

11 因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。

 

12 万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!

 

6.信息

 

他们行走,力上加力

 

讲员:王峙军牧师

 

引言

 

在诗篇中,有一组诗歌,被称之为可拉后裔的诗

 

或许有弟兄姊妹会问,根据民数记第16章的记载,可拉和可拉一党的人反叛神,神使地开口吞灭他们,怎么还有可拉的后裔呢?但2611则说然而可拉的众子没有灭亡。神是公义之神,满有恩典和怜悯,不因父亲的罪惩罚儿子,也不因儿子的罪惩罚父亲(参申命记2416)。此处的可拉的后裔,应该就是从他的众子延续下来的。他们对自己先祖因悖逆而遭受毁灭的历史非常清楚,但神却存留了他们,因此他们对神的慈爱和怜悯,也有着更深的经历。于是诗篇中就留下一组可拉后裔的诗歌42-49篇,84-85篇,87-89篇)诉说他们对神的信心,描述他们与神的关系,赞美神的智慧与能力。

 

诗篇84篇是可拉后裔的诗。这篇诗,对跟从主、事奉主的天路旅人来说,充满着安慰与激励的信息。诗歌的作者,以耶和华的居所为极可爱、极可宝贵的;他因羡慕渴想耶和华的院宇,就以自己的心肠肉体,也就是用他整个的生命对永生神发出了呼吁”——这是一种要真实经历神同在的深切渴望。

 

读经

 

〔可拉后裔的诗,交与伶长,用迦特乐器。〕

 

1 万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!2 我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠,我的肉体,向永生神呼吁(或作欢呼)。3 万军之耶和华我的王,我的神啊!在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋;燕子为自己找着菢雏之窝。4 如此住在你殿中的,便为有福,他们仍要赞美你!〔细拉〕

 

5 靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福!6 他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。并有秋雨之福盖满了全谷。7 他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。8 耶和华万军之神啊,求你听我的祷告!雅各的神啊,求你留心听!〔细拉〕

 

9 神啊,你是我们的盾牌,求你垂顾观看你受膏者的面。10 在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。11 因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。12 万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!

 

请注意,在这首诗的第4和第8节后面,都跟着一个词细拉סֶלָה),意思是暂停,改变音调,或提高音调。我们的信息大纲,正好可以根据这两处的细拉,分为三点:

 

信息大纲

 一、   羡慕渴想耶和华的院宇(1-4

二、   心中想往锡安大道(5-8

三、   倚靠耶和华的人便为有福(9-12

 

一、我羡慕渴想耶和华的院宇(1-4

 

万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠,我的肉体,向永生神呼吁(或作欢呼)。(1-2节)

 

读这篇诗,弟兄姊妹可能已经注意到,诗人的眼目,从第一节到最后一节,都在万军之耶和华这位永生之神的身上。

 

万军之耶和华 יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת),可译作大能的耶和华统管万有的耶和华,或者众天使所崇敬的耶和华,表明神的无比超越,威严与权能。

 

你的居所,即神所在的地方,旧约中以会幕、神的殿为象征。人来到神的居所,就是进入了神的同在。当诗人赞叹你的居所何等可爱时,他是在说与神同在的美好。

 

同样,第2节的我羡慕渴想耶和华的院宇,也表达了诗人渴慕与神同在的意思。英文圣经NIV的翻译令人印象深刻:我深深渴想你的院宇,甚至到昏厥(的程度)。

 

他因羡慕渴想耶和华的院宇,就以自己的心肠肉体,也就是他的全人,或整个的生命,对永生神发出了喜乐的欢呼。因为神的同在,叫神的儿女在逆境中经历平安,在患难中得着喜乐,在绝境中进入盼望。

 

这种渴望与神同在的描写,也出现在可拉后裔的其他诗歌中:神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神。我几时得朝见神呢?我昼夜以眼泪当饮食。人不住的对我说,你的神在那里呢?我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤。(诗篇421-4

 

接下来,诗人用一幅更细腻的画面描述了与神同在的美好,他说:

 

万军之耶和华我的王,我的神啊!在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋;燕子为自己找着菢雏之窝。3节)

 

在这里,万军之耶和华和诗人的关系更具体、真实,这位超越万有的耶和华成了我的王,我的神 מַ֜לְכִּ֗י וֵאלֹהָֽי )。

 

除了万军之耶和华成了我的王,我的神这种关系上的变化,诗人接下来的描写,更是出人意外。

 

设立祭坛之处要求圣洁、庄严;但圣洁、庄严和美善、温柔、细腻的爱并不冲突。神的爱,温柔、细腻到麻雀可以在祭坛那里找到住处,燕子为自己找着菢雏之窝。我们这位可敬畏的神是何等的慈爱、温柔!

 

当诗人的灵魂在羡慕渴想耶和华的院宇(就是渴慕神的同在)时,生活在这世代的人,也当思想我们要羡慕渴想的什么。人需要考虑的,是自己灵魂的居所。你若羡慕渴想耶和华的院宇,神必成全你。你渴慕神,渴慕住在神的殿中,神一定会收纳你,保护你,那才是我们真正的保障,我们真正的安全之地,我们永远的家乡。

 

最后,诗人说,如此住在你殿中的,便为有福,他们仍要赞美你!〔细拉〕4节)

 

诗篇第84篇中一共有3有福אַשְׁרֵי),这是第一个。

 

二、心中想往锡安大道(5-8

 

靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福!他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。(5-7节)

 

5节的开头,出现了三个有福中的第二个:靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福!

 

经文告诉我们,羡慕渴想耶和华的院宇的人,并非只有诗人一个人。诗人眼前似乎出现了朝圣者的队伍,走在通向锡安(即耶和华院宇所在之地)的旅途上。他知道,这一队旅人不是凭己力行走朝圣之路,乃是以耶和华为他们力量的源头。

 

当朝圣者靠耶和华有力量行过流泪谷时,他们信心百倍,使艰难的旅程,困苦的环境,都变成了耶和华同在的蒙福之地,即如诗中所说:叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷

 

中文和合本译作流泪谷הַ֭בָּכָא )这个字,在希伯来文中与动词哭泣bakah)的发音相近。然而,诗人没有让自己或朝圣队伍的属灵追求停留在已被秋雨之福盖满流泪谷。既然那从耶和华而来的力量已成为朝圣者的生命能力,他们就力上加力from strength tostrength),继续走向那位赐福之神的居所——锡安,他们要得着神自己,神的同在才是他们的所求所想,因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀;祂未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人11节)。

 

5-7节朝圣者行过流泪谷,从而叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神的描写中,我们看见今天基督徒跟从基督,走十字架道路的画面。走十字架道路,有艰难,有牺牲。但是由基督十字架而来的能力,却使我们行走,力上加力,向着标杆直跑。

 

上个世纪四五十年代,有一位主内老前辈,原名叫张式彭,因为这篇诗给他的感动,就改名为张谷泉。他得救后立志跟随耶稣,走十字架的道路,36岁殉道。他在狱中的一首诗歌中有这样的文字:主啊,我愿随你,走此十架窄路……因那前头喜乐,轻看暂时苦楚。愿作麦种死透,结实累累无数。得见劳苦功效,便能心满意足。

 

8节的祷告,是诗人向权能之神的祷告(耶和华万军之神啊,求你听我的祷告!),也是向立约之神的祷告(雅各的神啊,求你留心听!)。

 

三、倚靠耶和华的人便为有福(9-12

 

9节是为受膏者的祷告(神啊,你是我们的盾牌,求你垂顾观看你受膏者的面)。这里的受膏者指的神所膏立的君王,如扫罗、大卫等都被称作受膏者。七十士译本译作τοῦχριστοῦσου(即你的基督/弥赛亚)。

 

从第10节开始,诗人又回到1-4节所说的话题——住在神院宇中的美好:在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。

 

在这节经文中,出现了一个对比:一日千日,和一个选择:宁可……不愿……”。在诗人看来,与神同在一日,胜似在任何其他世人看为美好的地方住千日。在神圣殿看门的工作,也无限地好过“住在恶人的帐棚里”。诗人所表明的这种价值观与人生观,值得我们深思。

 

11节说出了第10节的原因:因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。

 

日头是光明的象征。神是光,要照亮坐在黑暗中死荫里的人(路179)。神是盾牌,保护一切属祂的儿女。而且,神会将“恩惠和荣耀”赐给自己的百姓。在赐福的事情上,神是慷慨的。条件是,蒙福之人必须是神眼中的“行动正直的人”,即诗篇1191所说的“行为完全”的人。

 

最后一节,是对第一节的回应:万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!12节)这里的有福,是本诗中三个有福的最后一个,是对前两个有福的总结。

 

亲爱的弟兄姊妹,诗篇84篇中朝圣者的心志与能力,正是我们今天这些跟从主的人所需要的。在我们今天所面临的信仰与生活的环境中,诗篇中的诗句,的确可以使我们的身心灵都得着更新。主的圣灵,总是在我们落入软弱之前,用祂自己的话语来调整我们心灵的节奏,使我们可以踏着祂为我们定下的生命节拍,来稳妥地走生命与事奉之路。而且,圣灵的工作,也叫我们与诗篇中的朝圣者产生灵里的默契,使我们的生命与事奉都被约束在美好的真理原则中。

 

默想诗篇84篇,有三个方面我们可以得着提醒——首先,朝圣者生命与事奉的中心,是那位以锡安为居所的耶和华;这个中心,为他们确立了不可动摇的信念。同样,我们的生命与事奉的中心,是那位钉十字架的基督;圣经告诉我们,神的奥秘就是基督,所积蓄的一切智慧知识,都在祂里面藏着因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面(西229)。若朝圣者的目光不在耶和华身上,朝圣之旅就失去了目标与方向。同样,如果我们的目光偏离钉十字架的基督,我们的事奉也就毫无意义和价值。其次,朝圣者的朝圣之旅必须经过被称为流泪谷巴咔那是一条崎岖不平的道路,是干燥无水之地,走在其间会流汗流泪甚至流血。同样,我们也不能把锡安大道想象成今天的高速公路。锡安大道是十字架的路,是背着十字架跟从主的门徒的必经之路;这条路将我们带进与那位钉十字架的基督更深的同在。

 

最后,朝圣者以耶和华神为他们心灵的力量,并且力上加力。同样,如果我们以为可以靠我们自己的力量走十字架的道路,我们就大错特错。原来,主的圣灵使基督的十字架成为我们的能力,于是,我们行走,力上加力。在这条路上,我们实在不能不以喜乐的心,与诗篇中的朝圣者一起歌唱:万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!

 

祷告:亲爱的主,我们渴慕你的同在,因此我们也愿意靠你有力量,行过流泪谷,直到见你的荣面。奉基督的名,阿们!

 

 

7.回应诗歌

一生一世

 

(视频为“赞美敬拜大会2019”诗班及会众唱诗,赵约翰牧师带领;本刊资料视频。请弟兄姊妹跟着视频唱诗。)

 

 

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

耶和华是我的亮光,耶和华是我的拯救

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

耶和华是我的盾牌,耶和华是我的高台

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

耶和华是我的亮光,耶和华是我的拯救

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

耶和华是我的盾牌,耶和华是我的高台

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

 

有一件事,我曾寻求,我仍要寻求

就是一生一世住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

8.同诵主祷文

我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿们。

 

9.会众齐唱三一颂

 

赞美真神万福之根,

地上生灵当赞主恩,

天上万军颂赞主名,

赞美圣父、圣子、圣灵。阿们。

 

10.祝祷

(王峙军牧师)

 

但愿赐平安的神,

就是那凭永约之血,

使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神,

在各样善事上,成全你们,

叫你们遵行祂的旨意,

又借着耶稣基督在你们心里

行祂所喜悦的事。

愿荣耀归给祂,直到永永远远。

阿们。

 

 

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