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今日灵修: 敢说“不”的人!(含音频)
——为了荣耀神的名,战胜魔鬼和罪恶权势,我们要学习说“不”
2020/3/5 7:50:54
读者:23313
■王明道

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今日灵修:敢说“不”的人

 

文/王明道

生命季刊微信专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读;之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“荣耀与颂赞”:

 

今日经文:沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,祂也必救我们脱离你的手。即或不然,你当知道,我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像’。”(3:16-18)

 

“不”真是一个不容易说的字。许多时候需要有极大的信心和勇气,才敢说这一个字。许多时候需要把金钱、名誉、身家、性命,都置之度外,才能说这一个字。许多时候因为说了这一个字,会招来反对、逼迫、攻击、笑骂。

 

许多时候因为说了这一个字,会陷入灾祸、患难、痛苦、伤心。许多时候说这一个字要冒极大的危险。许多时候说这一个字要付极大的代价。但只有敢说这一个字的人能看见神的荣耀,能领受神的赏赐,能作神手里尊贵的器皿,能作神军中得胜的精兵。“不”是一个难说的字,也是一个伟大的字、崇高的字。

 

当沙得拉、米煞、亚伯尼歌听见尼布甲尼撒的命令,叫他们敬拜金像的时候,摆在他们前面的只有两条路:一条是听命唯谨,俯伏下拜;另一条便是说“不”了。拜金像是违背神的命令,但说“不”却要招来极大的危害,“立时被扔在烈火的窑中。”不说这个“不”字,便照常在尼布甲尼撒的朝中作大官,享富贵。一说这个“不”字,便立时丧命在烈火的窑中。

 

在这个生死存亡的关头,应当怎样抉择,实在是一个万分严重的问题。这三个人听了尼布甲尼撒的话以后,没有踌躇、没有犹疑,立时回答了出来:“这件事我们不必回答你。即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,祂也必救我们脱离你的手。即或不然,你当知道,我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”好爽快!好坚决!

 

“这件事我们不必回答你。”这是第一个“不”字。“我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”这是第二个“不”字与第三个“不”。“不必回答,”“不事奉,也不敬拜。”他们信神能拯救他们脱离烈火的凶焰。他们也准备好了,纵使神不拯救他们,容他们被烧死在烈火的窑中,他们也决不敬拜金像。他们说这三个“不”字的时候,已经准备舍弃性命,牺牲一切。这几个“不”字是多么崇高!多么的伟大!多么有价值啊!神的荣耀就因着他们所说的三个“不”字彰显了出来。他们三个人也就因着他们所说的三个“不”字,先经过极大的危险,后得了极大的荣耀。

 

我们生在今日的圣徒,也因着他们所说的这三个“不”字,得了激发、勉励和坚固。

 

为了要顺服神,我们要学习说“不”。

 

为了要保守自己的圣洁,我们要学习说“不”。

 

为了要荣耀神的名,我们要学习说“不”。

 

为了要讨神的喜悦,我们要学习说“不”。

 

为了要战胜魔鬼和罪恶的权势,我们要学习说“不”。

 

为了要在世界上给人留下一个作人的标准,我们要学习说“不”。

 

我们要存着信靠神的心,说这个“不”字。

 

我们要存着顺服神的心,说这个“不”字。

 

我们要准备舍弃一切,说这个“不”字。

 

我们要准备牺牲性命,说这个“不”字。

 

不合理的事情我们一定“不”作。

 

不合理的财物我们一定“不”取。

 

不合理的言语我们一定“不”说。

 

不合理的地方我们一定“不”去。

 

我们要每日准备对魔鬼说这个“不”字。

 

我们要每日准备对恶人说这个“不”字。

 

我们要用“不”字去抵拒试探。

 

我们要用“不”字去应付威胁。

 

我们要回答那诱惑我们、胁迫我们的人说:“不,不,不!”

 

当你在考试堂上考试的时候,你的同学因为答不上考题来,请你告诉他几道试题,你要对他说:“考试作弊是不合理的,我不能告诉你。”

 

当你所熟识的人要考学校的时候,他明明知道他的程度太低,一定不会录取,因此请求你冒名替他考试,你要对他说:“冒名替考的事是神所憎恶的,我不能替你考。”

 

你在一个学校里作校长,或是主任,有你的亲友请你帮忙一下,在考试以后,无论他们的子弟是否考试及格,总要设法收下他们。你要对他们说:“这件事不能从命。如果他们考得好,一定会录取。如果他们考得不及格,那就没有方法可想了。录取学生只论成绩,不论情面。”

 

你在一个机构里作首长,有你的亲友向你介绍他们的亲友,到你所领导的机关里来作事。你知道现有的职员作事的成绩优良,不该使他们去职,或是你知道你的亲友所介绍的人不堪胜任,你要对他们说:“现有的职员作事忠诚,没有错处,我不能辞掉他们另换新人。你们介绍的人不适于作这种工作,我不能录用。”

 

你的同人请你与他们一同舞弊营私的时候,你要对他们说:“我是基督的门徒,不能作这些不合真理的事。”

 

他们请你与他们一同去赌博,跳舞、吸烟、饮酒的时候,你要对他们说:“我是属神的人,不能参加这些消遣娱乐。”

 

如果你的上司吩咐你作一件欺骗、作伪、暗昧、违法的事,你应当告诉他说你不能作这件事。

 

如果你的同人请你把公家的东西暗中取出一些来,供他们私人使用,你应当告诉他说这件事办不到。

 

如果你当法官,有诉讼人给你送礼物,请你袒护他,使他曲变成直,使有理的对方变为无理,你应当请他把他的礼物拿回去,并且告诉他说,作法官的必须秉公判断,不能徇情受贿。

 

如果你管理税务,商贾向你行贿,请你少征他的税款,你应当告诉他说你绝不受他的财物,税款必须照实征收。

 

当你到亲友家吊唁的时候,所有的来宾都向死人的棺柩行礼致敬,有人告诉你说你最好也去行礼,免得招人的非难误会,你应当回答说:“不,我是基督徒,我不能敬拜去世的人。”

 

当你所住的地方的士绅或领导人请你为举行香会、为修建庙宇、为追荐死人、为久旱求雨、捐助一些钱财的时候,你应当回答说:“我是敬拜真神的,我不能参加敬拜假神的事。”

 

如果你是医师,有人出巨款请你为她打胎,你应当回答她说:“我作医生,只能医治人的疾病,减轻人的痛苦,绝不能作这种违背人道、残杀生命的事。除了为救产妇的命以外,无论你给我多少钱,我也绝不为你打胎。”

 

如果你作律师,有人应许给你极丰厚的酬报,求你帮助他侵占别人的利益、财产,你应当回答他说:“我作律师,只能保障人权,扶助受屈的人,绝不能帮助你损害别人。你就是把你家业的一半都送给我,我也不接受你的委托。”

 

你要对那些请你帮助他们说谎的人说“不”。

 

你要对那些请你帮助他们害人的人说“不”。

 

你要对那些勒令你犯罪的人说“不”。

 

你要对那些劝诱你离弃神的人说“不”。

 

要学习说“不”。

 

要准备说“不”。

 

应当说“不”的时候敢说“不”的人是勇士、是大丈夫、是神家中顺命的孩子,是基督麾下的精兵。他们在人面前有美好的见证,他们在主面前也必要得着荣耀的冠冕。

 

还有一些事情虽然不是犯罪,但是有危险性,有时且是十分危险的。就如有不十分可靠的人请你替他担保,有行踪可疑的人求你留他住宿,有素无交谊的人约你同他们游玩,有不深知根底的人请你代他们保管财物,有异性人轻易向你求爱,有你认为不妥当的人愿意与你往来。这一切的事大多数都是危险的。遇见这种种的情形,也必须勇敢地向那些人说:“不。”

 

千万不可轻易允许,也不可含糊其词的应付他们,使他们认为你是允诺了他们。

 

要直捷了当地说“不”。

 

要斩钉截铁地说“不”。

 

要清楚地说“不”。

 

要干脆地说“不”。

 

有许多人就是因为遇见这种情形不肯说“不”,结果便受了连累,遭了祸害。

 

还有些时候别人求你为他们作什么事,你若能作,而且乐意作,因此答应去为他们作,固然很好。但如果是你不可作的、不能作的,或不乐意为他们作的,你就应当对他们说“不”,他们好另想办法。不然,你允许了人,到时候却没有作,使人受了损失,还毁坏了你自己的信用,真是害人又害己的事。要避免这种祸害,就要在这件事上也学习说“不”。

 

“不”这一个字真宝贵、真有用。容我们学习在当说“不”的时候敢说:“不”。

  

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第5册·天召》第三章:“作主精兵”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 

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