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今日灵修:殷勤的仆人仍然儆醒等候!(含音频)
——祂吩咐你在世上为祂发光,你竟负了祂的委托,你对得起主吗
2020/3/23 17:50:47
读者:1808
■王明道

 

今日灵修:殷勤的仆人(2)

——“三种仆人”之一

文/王明道

《生命季刊》第52 期

 

本文为系列文章,请阅读:

1.今日灵修:你是殷勤的仆人吗?(含音频)

 

音频为昊宇弟兄朗读;背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“你是我万有”:

 

今日经文

“你们腰里要束上带,灯也要点着;自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来;他来到叩门,就立刻给他开门。主人来了,看见仆人儆醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。家主若知道贼什么时候来,就必儆醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”(路加福音12:35-40)

 

 

 

一次我定意要调查基督徒是否照主的吩咐以言以行发光。经过多日,得着一种令人痛心的效果:就是在多处我发现许多基督徒都是只用舌尖发光,他们会讲好的道理,好的教训,但是止于会讲会说罢了。舌尖本是很小的对象,从它所发出的也必是很细微的一线光辉。我想世界是这样的黑暗,一线光辉有什么用处呢?因此我的心不免苦闷起来。

 

过了几日,我反复地思想这事,渐渐地又得了安慰。因为我想基督徒果能以舌以身同时发光固然最好,如今他们虽不能这样,但用舌尖发光究竟还胜于一点光不发;况且一个信徒舌尖的光有限,可是许多信徒如果每人能用舌尖发一点光,世人也可以得着不少的光亮,这岂不是使人得慰的事。

 

不料再过了几日,忽然我又感极大的痛苦与失望,远过于我从前所感到的。这是什么缘故呢?就是我正注视许多信徒用舌尖发光的时候,忽然他们自己身体的黑影,将他们舌尖所发的一线光辉完全遮掩起来。漆黑的世界中,竟连半点光辉也看不见了。

 

以上的一段话谁能不承认是事实呢?许多基督徒只会说好听的话,却不能以高尚的德行与所说的话同作见证,这岂不是好像一线的光辉?最可叹的,就是他们一方面讲好听的话,一方面又用他们那些邪恶的行为,败坏了他们自己所讲的。基督徒在这黑暗的世界中所发的光不过如此;可怜的世人还能从他们得着什么呢!

 

基督徒啊,主待你的恩惠何等大,何等厚;祂为你死使你得生,又将极丰盛的福分都赐给你,如今祂吩咐你在世上为祂发光,你竟负了祂的委托,弃了你的责任,你对得起主么?幸而主不弃绝你,还存留你到今日。祂现在趁着祂还未来查看你的工作以先,再对你发出警诫与训诲,为使你赶快悔改,殷勤发光,好使你在祂来的日子,得以坦然无惧地立在祂的面前,你还不速速听从祂的教训,即时悔改以前的错误,及早兴起发光么?

 

“自己好像仆人,等候主人从婚姻的筵席上回来;他来到叩门,就立刻给他开门。”这几句话足可证明他们是常常儆醒,等候着主人;主人的命令他们已经敬谨遵守;主人的工作他们已经殷勤作成;主人的家务他们已经治理得井井有条;他们未曾染什么嗜好,交什么恶友,他们更未曾抛下主人的工作去放荡浪游;因为他们所作的样样事务都对得起主人,所以主人来到叩门,就能“立刻给他开门”。

 

基督徒等候基督再来也当如此。信徒每日每时无论作什么,都当预备能坦然见主,毫无愧怍。主所不喜悦听的话不说,主所不喜悦看的事不做,主所不喜欢我们存的思想不存,主所不喜欢我们去的地方不去。将主的教训存记在心,一一遵照着去行,并且天天以主的事为念。虽然所有的信徒不能都专一作传扬福音的工作,但是信徒无论作什么事工,都当以荣耀神服事人为目的。主所赐给我们的身体、才能、力量、时光、金钱、产业,都不是我们的私有物,乃是主交托我们要我们为祂保管使用的。

 

可叹许多基督徒存了许多见不得主的思想,说了许多见不得主的言语,作了许多见不得主的事务,交了许多主所厌弃的友朋,染了许多主所憎恶的罪恶,得了许多主所咒诅的不义之财!在他们的生活中,没有什么事物能得主的喜悦。我真不知道主若忽然来到,他们怎么能给祂开门;至于他们的结局,我更不忍设想了。

 

读者啊,这些不能见主的信徒中间也有你么?今日便是你悔改的日子,再不可稍有迟延,因为主来的日子近了。

 

殷勤的仆人所当作的事工我们说过了,现在容我们讲解殷勤的仆人所得的赏赐。“主人来了,看见仆人儆醒,那就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。”坐席本是主人唯一的权利,如今主人竟将这权利分给他的仆人。看主人是何等的慈爱,他一点都不亏负这些殷勤服事他的仆人,并且赏赐他们过于他们所想望的:“叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。”这是显明主人重看他们的劳苦和辛勤,也是显明主人爱他们是这样多,更是显明主人不再以他们为仆人,乃是以他们为朋友,所以除掉了主仆的分别。“自己束上带,进前伺候他们。”

 

殷勤事奉主的信徒,到主来的时候,也要得着这样的赏赐。那时主耶稣要将他自己所得的荣耀,与所享的福祉,分给那些殷勤服事祂的信徒,并且不再称他们为仆人,乃称他们为朋友。到那时他们的劳苦艰辛都成了陈迹;他们在世上的顺服与勤劳,为他们换来永远的安息与天上的荣耀。

 

“或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。”二更天三更天是黑夜已深,世人都已深入睡乡的时候。在这时候殷勤的仆人仍然儆醒等候,这是何等难能可贵的事。他们未曾与世人一同酣睡。他们奋力与黑的暗的势力抗争。虽然他们的眼皮也曾屡次因困倦而下垂,但是他们到底征服了他们自己的肉体。他们能在众人都睡觉的时候儆醒不睡,并且奋力作成了他们的本分,他们实在配得主人的赏赐。

 

基督再来的时候,世界必要黑暗到极处,像二更天三更天一样;世人也必定都酣睡不醒,作那金钱、尊荣、娱乐的迷梦。基督徒在这种环境中,担负着极重大的使命,但也很容易被牵引,随从世人沉迷在物质的诱惑中。所以我们必须特别儆醒,特别奋勉,靠着主的大能大力与黑暗世界的恶势力抗争。虽然我们的心愿意刚强得胜,但肉体的软弱却是常常掣我们的肘,因此急需“儆醒”、“祷告”,免得入了迷惑。

 

“家主若知道贼什么时候来,就必儆醒;不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”主耶稣和祂的使徒们都屡次用贼来作比喻述说祂要再来的事(太2443,44;启3:3,16:15;帖前51-4;彼后3:10)。这都是指示我们说,基督再来的日子不是人所能知道的,乃是忽然来到。因为那日子不是人所能知道的,所以世人都昏迷酣睡,不肯信这在他们看是虚无飘渺的道理。也正是因为那日子不是人所能知道的,所以信徒天天必须儆醒预备,殷勤服事主,又为主的缘故服事人。主耶稣未曾将祂再来的确期指示祂的门徒,这实在是与我们最有益的。因为唯独这样,我们方能孜孜勉勉地向前极力奋进,不至容我们那懒惰的根掌权。常有信徒揣测或是臆定主耶稣再来的时日,这不是我们所当随从的,因为这不合乎我们的主亲口所讲的教训。祂的话乃是说:

 

“你们想不到的时候,人子就来了。”(待续)

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第三章“呼喊”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 

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