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今日灵修:活在主耶稣“必要快来”的生命节奏中(含音频)
——主必快来意味着终极的审判临近,你将如何迎接祂的再来呢?
2020/5/15 6:10:07
读者:6188
■王峙军

 

 

今日灵修:活在主耶稣“必要快来”的生命节奏中

患难中的信心与盼望灵修系列05

 

文/王峙军

生命季刊微信专稿

 

请阅读该系列文章:

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4. 今日灵修:你在那必经熬炼的“三分之一”中吗?(含音频)

 

音频为作者本人朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“与主面对面”:

 

今日经文

看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。”
 

“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。”
 

圣灵和新妇都说﹕来!听见的人也该说﹕来!口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。(启示录2271217

 

                                           

 

在我们今天所读的启示录2217中,出现了三个字。而且,在原文中,三个都是现在式主动态命令语气动词,这看上去确实有些不寻常。

 

这三个,就经文的上下文而言,是对启示录22712主耶稣所說的我必快来的回应。就给读者带来的影响而言,这三个会让我们深切地感受到基督必要快来的紧迫性,使我们的脉搏不由自主地随着基督必要快来的生命节奏跳动。

 

先看第一个”——圣灵和新妇都说﹕来!

 

这个现在式主动态命令语气第二人称单数的Ἔρχου),是圣灵和新妇(即教会)对耶稣基督我必快来之宣告的直接回应。

 

作为基督之灵的圣灵,深知基督的必要再来。主升天前应许了圣灵的降临,以及圣灵与教会的同在,并赐能力给神的儿女。圣灵期待着基督的再来。经过大患难、大试炼的教会,也急切地盼望着主的再来。当基督在前面两次说到看哪!我必快来!时,圣灵和教会必定会做出热切的回应说:来!

 

再看第二个”——“听见的人也该说﹕来!

 

和第一个一样,这个Ἔρχου)也是现在式主动态命令语气第二人称单数。如果前面的新妇,是指基督教会这个属灵的群体;那么,这里的听见的人ἀκούων),就是指每一个基督徒个体,每一个听见耶稣我必快来之宣告的人,都会如此呼求说:来!

 

这个,是一个与基督有真实生命关系的人,对基督的我必快来之宣告的最直接、最迫切的回应,在他的整个生命中,再也没比主的再来更重要的事情,他全部的信心、盼望与喜乐,都在乎等候与迎接救主耶稣基督的再来。

 

最后看第三个”——口渴的人也当来!

 

这个ἐρχσθω),是现在式主动态命令语气第三人称单数,是要求那口渴的διψῶν)前来。虽然这个不是对耶稣说的,但它仍然是对我必快来之宣告的一个间接的回应。世界上还有许多口渴的人,他们喝尽了世界之泉,但仍然口渴。若他们喝基督所赐的水,就永远不渴。因为基督所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生(约414)。但他们若想得着生命的活水,就必须到基督这里来。尤其是在基督快要再来的时候,是他们应该有的回应,因此圣灵藉使徒对每一个口渴的人发出邀请:来!

 

然而,并非所有口渴的,都会顺从地到基督这里。所以接下来的一个命令句——愿意的都可以白白取生命的水喝,意在告诉读者,在主耶稣再来之前,那口渴而又愿意的,仍有机会白白取生命的水喝。

 

亲爱的弟兄姊妹,如果我们问,圣经最后的、也是最重要的信息是什么,答案必定是:主必快来。

 

主必快来——

 

意味着人类历史的终点就要到了,

 

意味着终极的审判就要临近了,

 

意味着基督圣洁的新妇(祂用自己的宝血所买赎的教会)就要预备妥当,等待着新郎的迎娶,

 

意味着那为撒但和他的使者预备的永火已经点燃,

 

意味着那位回到父那里为我们预备地方的主,已经把地方预备好了,祂要回来接我们的时候到了。

 

因此,面对主的再来,我们必须问自己三个问题:

 

你相信主的再来吗?你盼望主的再来吗?你如何等候和迎接主的再来呢?

 

祷告:是的,亲爱的主,我们相信你的再来,我们盼望你的再来。我们愿意警醒等候,欢喜迎接你的再来。主啊,愿你的灵不断提醒我们活在你必要快来的生命节奏中,为你而活,讨你喜悦。愿荣耀归与三一真神!奉基督的名,阿们!

  

王峙军牧师 本刊主编,“中国基督徒生命团契”总干事。

 

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