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如何在所有的逆境中得胜有余?(含音频)
——患难/困苦/逼迫/饥饿/赤身露体/危险/刀剑包括了所有的逆境
2020/8/31 17:23:13
读者:12794
■林信伟

 

 

 

已经得胜有余了1

——罗马书系列信息之二十一

 

 

文 | 林信伟

生命季刊微信专稿

 

音频为郭光明弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴献诗“救赎主”:

 

罗马书831-39

 

31既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?33谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。34谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。35谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?36如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。’37然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。38因为我深信,无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,39是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书831-39

 

过年的时候,我们中国人很喜欢的一句话是年年有余。我们觉得一年到了年终,如果没有多余的就不是很好,刚刚好都不行,勉勉强强当然更不好。我们都希望有余,有一些存款,因为我们担心可能有什么紧急的事情发生,我们就用得上。这是我们一个传统的观念——希望有余。这就是我们今天信息的主题:已经得胜有余了

 

1950年代,好莱坞有一个影星叫Steve McQueen,从50年代到70年代拍了很多电影,都是演一些硬汉子、赛车手等等。他还拜李小龙为师傅,学了四年功夫,是当时著名的功夫影星,曾经被称为酷王”(King of Cool),是很多影迷崇拜的对象。最近我在一本杂志上看到一篇关于他的报导。他在6070年代出名的时候,生活非常放荡、骄傲,就像他演的那些角色一样。他买了一架飞机,找了一个飞行技师来教他驾驶飞机。这个飞行技师是一个基督徒,在教他开飞机的那几个月当中,竟然带领他和他的妻子都信了主。

 

没想到神有恩典在后面。他信主后三个月,就发现得了肺癌,而且非常严重;但是神的恩典在他身上,他靠着主的力量跟癌症斗争。到晚期的时候,他非常想见葛培理牧师。葛培理牧师就趁着一次到洛杉矶布道的机会去看他,那时他已经躺在床上戴着氧气罩,但却非常清楚地与葛培理牧师分享他自己的信仰,他对主耶稣基督的信心。然后他请牧师为他读一点圣经,并且为他祷告。葛培理牧师拿起圣经,翻开罗马书第八章,从第1节为他读到第39节。

 

如果一个人请你在他人生最后的日子为他读圣经,我觉得最好的一个篇章就是罗马书第8章。这一章强调的是在基督耶稣里,第1节是如今那些在基督耶稣里的就不定罪了,最后一节说这爱是在我们的主基督耶稣里的。它强调人的一生可以在基督耶稣里所得着的那种爱、恩典、荣耀与得胜。葛培理牧师读完罗马书第八章就为他祷告,这人那一天将要去墨西哥做一个手术,牧师祷告说:神啊,愿你的旨意能够行在他的身上,你是他的主,如果你要他去天堂,他也已经准备好了。愿你的旨意成就!” 

 

听到葛培理牧师这样为他祷告,McQueen笑着说:那正是我的祷告,我已经准备好了!他坐飞机辗转去了墨西哥,结果在手术台上就已经走了。但是正如他自己的祷告里面说的,他的生命已经经历了罗马书第8章,得到神的赦免与洁净,也领受到神的爱,生死已经都超越了,因为他在主里面有永生。

 

从这个故事我们知道罗马书第8章是非常重要的,今天我们要分享的是最后一段。37节是这一段经文的主题——

 

然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。

 

我们不太容易理解,怎么已经得胜了还会有余?不同的人常常有不同的感受,最普遍的解释就是:我们不仅仅已经得胜了,而且我们得胜的事情还为我们效力,让我们得着益处。有人说,这就像打仗一样,不仅仅打赢了,而且还得着好多的战利品——这就叫得胜有余

 

在这一段经文里,我们可以从三个方面一起来思想:

 

一、在这一切的事上得胜有余了

 

“35谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?36如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。’37然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。

 

使徒保罗在讲这一切的事时列举了七个字:患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险和刀剑。在圣经中,代表着完全,所以这七个字就包括了所有的逆境和痛苦。

 

患难是指临到我们的苦难。

 

困苦原文的意思是指在一个狭窄的空间,就是指我们被处境困住走不出来。就像我们做科学研究,怎么做试验就是没有结果,这个研究项目就困在当中了。

 

逼迫是说我们被别人不公平地对待,别人迫害我们,或者折磨、伤害我们。

 

饥饿,就是没吃没喝的。

 

赤身露体就是没穿没住的,相当于我们现在经济上的困难。饥饿跟赤身露体就表达了在衣食住行这些基本需要都缺乏的困境和难处里面。

 

危险,我们都知道。刀剑是指向死亡的,战争或者谋杀、杀害,导致人的死亡。

 

靠着主耶稣,我们的人生可以在一切这样的处境里面得胜有余,这是一种何等超越的生命!

 

听一个朋友说,他的哥哥身体不好,那天他嫂子陪着他哥哥去医院作检查,结果医生说没有什么大问题。他们俩一想:既然来了,那给嫂子也作个检查吧。嫂子身体很好,平时没什么不舒服的感觉。但是一检查,医生当场就认定她有脑梗。她听到这个诊断结果,马上就觉得自己脑梗了,之后就真的不行了,躺在床上再也起不来了。本来是个好好的身体,只要别人给你一个判断就受不了,人就完全不行了,所以好多人是被吓死的。哪个人可以在人生的患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险和刀剑当中得胜有余呢?这就是神要给我们的生命与能力、让我们活出的这样一种人生。

 

使徒保罗在写罗马书的时候,他已经亲身经历了这一切。哥林多后书11章:

 

“23我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的……26又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌、受困苦、多次不得睡、又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。

 

有好多的逼迫、危险、压力、重担在使徒保罗身上,但是,他接着说,12章:

 

9祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。10我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的。因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。

 

他说神的恩典够用,所以他夸自己的软弱,因为在软弱当中,他就经历了神那种让他得胜有余的能力,他就经历到神给他的刚强和覆庇。使徒保罗用他的亲身经历告诉我们,在这一切的事上得胜有余指的到底是些什么事。他写的这七项,每一项都是今天会让我们得忧郁症、让我们害怕的事情,但是圣经说:在这一切的事上,已经得胜有余了。

 

有一个姊妹,她孩子六岁的时候,被诊断得了白血病。医生的治疗计划是先做化疗再做骨髓移植。按照这个治疗过程,孩子先做了化疗,之后回家慢慢调理,等体力恢复后再做骨髓移植。结果回家住了几天就被细菌感染,细菌进入到血液里面,孩子体温一直升到四十一度,血压一直往下降,手脚冰凉。

 

送到医院里,医生做了所有该做的事情,这位姊妹也做了作为母亲所能做的一切,但孩子的体温就是降不下来,血压上不去。那天晚上,孩子体温仍然有四十一度,她感受到她已经不能做任何事情了,医生也不能做任何事情了,到凌晨两点的时候,医生也走了。她抓住孩子的手,跟主说:我不知道说什么,不知道怎样祷告,主啊,我不希望孩子死,我把孩子交给你了,你看着办吧!

 

在那一刻,她第一次领悟到什么叫完全的交托,因为对这个孩子,她已经没有任何一点的事情可做了。祷告完,她感受到一种荣耀的平安,再也没有惧怕了,就这样抓着儿子的手睡着了。

 

感谢主,神真的是在人觉得完全不能做任何事情而交托的时候,祂就接手了。这个孩子竟然奇妙地恢复过来。这位姐妹写这个见证的时候,她的孩子已经十八岁了。她说:每一次她经历到任何困难时,总想起那个晚上她怎么样经历神,怎么样交托,怎么样从神那里领受到平安和能力。不仅仅是那天晚上的那一次得胜了,以后每天都还可以用,因为它成为生命的力量和每次的提醒,所以叫做得胜有余。(待续)

 

林信伟 牧师,来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

 

 

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