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今日灵修:大事是小事集合而成的(含音频)
——犯了一样小罪不及早悔改,不久他便逐渐向罪恶里陷落下去
2020/9/18 15:57:15
读者:5220
■王明道

 

今日灵修:小事与大事(1)

 

文 | 王明道

生命季刊微信专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“神爱世人”:

 

今日经文:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路十六10)

 

在一般人心中有一个极普遍的错误观念,就是他们认为只要大事作得好,小事是否作得好,并没有什么大关系。他们又认为只要不作大恶,有些小事虽然作得不很合理,并没有什么大害处。这种错误的观念实在给人们带来了极大的损害。因为一切的大事都是由小事积累而成的。小事作不好的人决不会把大事作到好处。在小事上苟且不义的人,将来遇到适宜的机会,一定会作出大恶来。小事就是构成大事的材料,大事就是小事集合而成的。没有小事就没有大事。一座金碧辉煌的大建筑物,是由千万块微小的木材石块砖瓦合成。若没有那些微小的材料,就决不会有那一座雄壮伟大的建筑物。照样,一件大事的成功也是由于许多琐碎的小事集合而成,如果一个人在那些小事上都作得不好,如何能希望他成大事呢?成大事的种种资格都是由于小事上学习锻炼出来的。

 

一个人必须在小事上学会了忠心、殷勤、精细认真、坚忍、有恒、不因循敷衍、不有始无终、不见异思迁、不遇难而退,到了大事当前的时候,他才可以有一副好身手,好筋骨,去应付它们。我们的主所说的话真确极了,祂说,“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。”任何人不能改变这个真理。

 

从不好的一方面说,也是同样的道理。如果一个人在小事上习惯了说谎欺骗,你能希望他在大事上诚实正直么?如果一个人在小事上习惯了苟且贪污,你能希望他在大事上清白廉洁么?在小事上喜爱占便宜取巧的人,有了机会作大事,必定舞弊营私。在同学当中总喜欢打别人一拳,踢别人一脚的学生,一旦成了人,一定会横行乡里,鱼肉四邻。在家庭中对父亲不孝的人,到社会里对朋友一定不义。结婚以前喜好玩弄异性的人,结婚以后对配偶一定不忠。在小事上虚伪,自私、贪婪、强暴、淫乱、放浪的人,在大事上一定不会诚实、慈爱、清廉、温和、圣洁、端庄。要知道一个人的品格,只要留心他那微小的举止、动作、言谈、表情,对这个人便可以认识到八九成。主耶稣早就告诉了我们这个真理,“在最小的事上不义,在大事上也不义。”

 

一个敬虔有好品格的信徒从好的地步堕落下去,也是从小事上开始。他只要犯了一样小罪,如果不及早罪悔改,不久他便逐的向罪里陷落下去。魔鬼不怕信徒不犯大罪,他只怕他们不犯小罪。他只要能诱惑他们去犯小罪,便不愁他们不犯大罪。很敬虔的圣徒只要发生一点疑惑、不信、贪心、淫念、嫉妒、仇恨、骄傲、诡诈,若不从速认罪悔改,不久他的心就越来越邪恶刚硬,他所犯的罪越来越增加,他与神也越来越疏远,他也越来越不愿意亲近敬畏神的人,至终他会完全离弃了神,去犯他以前决不信他能去犯的大罪。

 

以色列人的第一个王扫罗就是一个最好的例子。他在被神选立为王的时候是那样好,是那样具有多种美德。我们细读撒母耳上九章到十一章,便可以看见他是那样谦卑、顺命、忠于小事、勤苦耐劳、作事有恒、体念父母、心宽量大,以德报怨。他在那时真是一个标准的贤王。过了一些年以后,他因为犯了一两样罪,不急速悔改,反倒掩饰遮盖,便一直堕落下去,至终弄得妒贤嫉能,以怨报德,残害忠良,屠杀祭司,最后竟作了一件在神眼中大逆不道的事,去求交鬼的妇人为他招死人上来,结果不但丧命疆场,而且尸身被非利士人搜获,头被割下,尸首被钉在伯珊的城墙上。遭了最大的祸患,受了最大的羞辱。

 

在夏天山洪暴发河水陡涨的时候,靠着两岸所筑的堤防,河水便不至汜滥为灾。但堤防上面偶然破了一个小孔,有少量的河水从孔中流出,乍看似乎没有多大的关系,过一两小时以后成为一个大的决口,已经不是人的力量所能防堵的。再过几个小时,滚滚的洪流都从河里流到地面,淹没了千万顷的良田,毁灭了无数量的财产。酿成这种大灾祸的起原,不过是一个极微小的决口。小事不是可怕的么?

 

一个身体健康的人,在工作的时候偶不小心,擦伤了手上的一块皮肉,岂不是很平常的事么?但如果不立时涂上一些消毒药剂,便会染上毒,以致到一个时候竟不得不割去一部分肢体,有时候竟会危害了性命。谁说小事没有大关系呢?

 

我们常常看见可怕的火灾,几十甚至几百间房屋,在半日之内变成了废墟,巨万的财产顷刻之间化为灰烬,被灾的居民丧失了他们一切所有的,过着极凄惨的生活。追溯这一场悲剧的发端,不过是一个人吸完了纸烟,把一个剩下的纸烟头随手一掷,正好落在几张烂纸上面,火燃着了烂纸,接连着又燃着了别的东西,几个小时之间就成了不可扑灭的烈火。

 

我们还常听见两族的械斗,几千个人加入了战争,死伤的数目到几百甚至几千。事过以后,详细调查一下启衅的原因,不过是两个小孩子为一件玩物争吵,或是两个人为几句话冲突所引起。那件事的本身本来小得不值一提,可是双方因为一时的意气都不肯让步,结果竟演出死伤千百个人的悲剧。没有那一次小的争吵,就决不会有这次大的斗殴。小事岂可以忽略呢?

 

再往大处说,就是两个国家、两个民族中间的战争,也常是由于一件极小的误会或争端而引起的。结果不只两方战争经年,兵连祸结,甚至许多的国家与民族都卷入了漩涡,弄得多少健儿曝骨沙场,多少有用的人成了残废,多少女子成为寡妇,多少孩童成为孤儿,多少财物化为灰烬,多少房屋变成废墟。如果事端才发生的时候,有一方面肯认错,肯退让,肯忍耐,又何至演出这样悲惨的结局呢?(待续)

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第3册·灵食》第3章“正对弊端‧圣徒药石",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


 

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