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进天国四要点(含音频)
——耶稣说有假先知出没,要阻止我们进天国,所以必须防备他们
2021/6/5 20:10:01
读者:6263
■何春勋

 

登山宝训6:

进天国四要点

马太福音系列文章

 

文 | 何春勋

生命季刊微信专稿

 

音频为王昊宇弟兄朗读:

 

 

马太福音7:13-29

 

 

 

你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(马太福音7:13-14)

 

耶稣说人生有两条路,一条通往永生,另一条引向灭亡,路头上各有一个门,永生路的尽头是永生门,灭亡路的尽头是灭亡门。二选一很容易,道理也很简单。但是我们要仔细看一下,这两个门、两条路到底有什么不同。

 

走入灭亡很容易,因为入口的门高大显眼,不用找,一眼就看到了,而且通往灭亡的路是平坦宽大的,再多的人走在上面都不嫌拥挤,有无数的人都喜欢走在这条大路上,向着灭亡前进;

 

永生的入口狭窄,永生门很矮小,通往永生门的路是一条小小的路,崎岖难走,永生门需要人去寻找,因为路小找到的人并不多。耶稣强调说你们要进窄门,既然好不容易找到了永生,就要努力进去。

 

 

马太福音11:12耶稣说:“从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”

 

路加福音13:24-25“耶稣对众人说:你们要努力进窄门,我告诉你们,将来有许多人想要进去却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说主啊给我们开门,他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。”

 

通往灭亡的门是敞开的,路是大的,一下就可以进去,因为灭亡是来者不拒。但永生门需要努力进去,意思就是人要用心寻找那条小路,找到赶紧进门去,因为通往永生的门终究是会被神关上的,而且关了以后就再也敲不开了。因为那个时候神给人入门的时间已经结束了,没有把握机会的人,或是三心二意的人就被永远关在永生门之外。

 

大家要清楚知道,我们因着认识耶稣接受祂做个人的救主,走在永生的道路上,虽然是一条不容易的道路,但我们都要积极努力进到永生门里面去。那么到底永生在哪里?什么是永生?

 

耶稣说:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”所以我们要努力进窄门,好好读圣经,明白圣经的意思,认识神,认识耶稣,改变自己。进窄门不是三分钟热度,因为读圣经认识神改变自己需要用上你一生的时间。

 

你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(15)

 

走小路进天国是一个旅程,进窄门是我们的目标,那么这一路上需要注意什么事情吗?耶稣说在路上有假先知出没,要来阻止我们进天国。所以必须防备他们。对于假先知,圣经中说明最为详细的就是在耶利米书23章,因为那是耶和华亲自对那些假先知的指责和审判。

 

耶稣警告说那些假先知是残暴的狼。根据耶利米书23:9-14节说的那些假先知所行的道是邪恶的,他们都是亵渎的,他们借着偶像巴力说预言,使神的百姓走错路,他们行奸淫,做事虚妄,在神的面前都像所多玛蛾摩拉。创世记记载所多玛蛾摩拉的人罪恶滔天,引起神的震怒,最后降硫磺火毁灭了他们。耶稣说假先知也像他们一样非常的罪恶残暴,假先知要混到我们的当中来引诱我们离开永生的小路,改走上灭亡的大路。所以必须要防范他们。

 

如果是大野狼,一眼就看出来,我们不会那么容易就被骗,但是耶稣说恶狼会披上羊皮,装扮成温驯的绵羊一般,让人错认而上当。在耶利米书23:30-32节说那些假先知各从邻舍偷窃神的言语,欺骗人说是耶和华借着他们说的,神反对他们,他们假借神的名义所作所为与百姓毫无益处。

 

披着羊皮的意思就是从外观看让人以为他们是好人,偷窃神的言语的意思就是说假先知断章取义,说些不实的话。但狼就是狼,不是羊,要怎么分辨那是真正的羊还是披着羊皮的狼呢?怎么知道他是神的先知或是假先知呢?耶稣说:

 

凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?”(16)

 

耶稣用果树结果子来做比较,让人知道怎么去分辨真假先知。就是凭着他们所结出的果子来辨认。可以从假先知的教导和跟随者是否合乎真理。

 

这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。”(17-19)

 

神起初创造天地万物,第三天造了结果子的果树。果树跟人的关系密切,亚当夏娃犯罪就是吃了分别善恶树上的果子,却没有去吃生命树上的果子,后来神把他们赶出伊甸园,不让他们去摘生命树的果子吃。神创造的果树很奇妙,不但让我们有果子吃,有种子可以繁殖,树荫下可以乘凉。

 

耶稣说好树结好果子。一棵树结不结果子是由树的生命来决定,好树不结坏果子,坏树也不结好果子;我们不在荆棘里摘葡萄,也不会在蒺藜中采无花果。一个信耶稣的人有神的生命在他里面。生命改变了,这个人外表言行就改变了,别人可以从他的言谈表现,以及他对别人的影响,就是他所结的果子来认出他的光景是好是坏。

 

耶稣说:“凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。”(20)

 

不结好果子的树审判的时候就要被砍下来,丢在火里面。这个惩罚很严厉,施洗约翰在约旦河给众人施行悔改的洗礼,对那些犹太人也说了相同的警告。“你们要结出果子来,与悔改的心相称。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”(太3:8,10)

 

希伯来书第六章也提到了荆棘和蒺藜,那里说有一种信徒就是“蒙过光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,不结好果子,却长出荆棘和蒺藜,他们必被废弃,近乎咒诅,结局就是焚烧。”所以耶稣告诉我们这些要进天国的基督徒必须结出好果子,与我们悔改的心相称。

 

什么是好果子呢?基督徒生命所结的果子有两种:一种是要传福音领人归主,这就是结出福音的果子;第二种就是指那九样圣灵的果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。所以我们知道了,假先知因为结不出好果子,结局就像坏树一样被砍下焚烧灭亡,跟随假先知的人也是如此。耶稣告诉我们要防备假先知,确实把他们辨认出来,不要让他们的诡计得逞,不要被他们迷惑牵引,失去救恩。(待续)

 

何春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师;生命季刊董事。

 



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